描写龙的姿态的句子简单(描写龙的神态的句子)
龙是古人对天道的理解、对身外众生的敬重，没有错;说龙是人天相通，人和大自然风雨与共甘苦同行的产物，更没有错。因此，我们说龙的精神，也就是与天和谐的精神。 下面就来看下今天小编给大家带来的描写龙的姿态的句子简单(描写龙的形态的句子) 此外,文章还提供了更多相关的文章如描写龙飞翔的句子、描写春天的优美句子、描写龙的句子优美句子、描写龙的唯美句子
| 龙的体态多呈S形，显得刚健有力；形态结构也开始复杂化，出现了头发节毛，角开始分杈，由原先的牛角变为鹿角，羊须的特征开始突出，而且气势渐增，表现出不可一世的姿态来。
| 龙是古人对天道的理解、对身外众生的敬重，没有错;说龙是人天相通，人和大自然风雨与共甘苦同行的产物，更没有错。因此，我们说龙的精神，也就是与天和谐的精神。
| 龙，在中国的神话与传说中，是一种神异动物，具有蛇身、鳄首、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。
| 龙是中国古代神话的四灵之一。龙是水神，水中行走是龙的拿手好戏;龙又是天神，腾飞云天是龙的看家本领。
| 龙的故乡在中国，龙从九州大地上腾空而去，于是，大地上留下了龙口、龙门、九龙坡。华夏民族，有着龙的精神、龙的气魄。
| 龙是非常神奇的动物，是中华民族的象征。数千年来，龙的影响延伸到中国文化的多个领域，深深融入中国人的生活之中。
| 龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能现，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵之首，后成为皇权象征，历代帝王都自称为龙，使用器物也以龙为装饰。
| 在世界的东方有一条巨龙，人们正驾驭着它腾空飞速前进。这条龙美丽，皎洁，那便是中国。中国人具有龙的精神，龙的气魄。
| 舞爪的巨龙。它们那粗壮的`前爪强劲有力的尾巴，让人望而却步，细细的胡须在风中飘动，两只巨龙皱紧眉头瞪大眼睛
| 其角似鹿头似驼眼似兔项似蛇腹似蜃鳞似鱼爪似鹰掌似虎耳似牛，口旁有须冉，颌下有明珠，喉下有逆鳞能腾云行水，护佑一方，是吉祥之物。
| 这对巨龙正在挑战，那对巨龙已经开仗了。只见蓝、白两条龙，翻滚在汹涌澎湃的碧涛之上，穿梭于险峻的山峰之间。这一场恶斗，真是惊心动魄啊!
| 来到舞龙的现场，只见龙有细长的胡须、长长的舌头，嘴里还有一个黄色的球，它的脸是银白色，全身基本上是青色的，这也难怪它的名字叫：青龙。
| 有的刻着两条龙互相缠绕，龙头呈V字型，并且嘴里吐着水花。
描写龙的形态的句子
| 龙的体态多呈 S 形，显得刚健有力；形态结构也开始复杂化， 出现了头发节毛，角开始分杈，由原先的牛角变为鹿角，羊须的特征 开始突出，而且气势渐增，表现出不可一世的姿态来。
| 来到舞龙的现场，只见龙有细长的胡须、长长的舌头，嘴 里还有一个黄色的球，它的脸是银白色，全身基本上是青色的，这也 难怪它的名字叫：青龙。
| 龙能大能小，能或能隐，大则兴去吐雾，小则隐介藏形， 升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化， 犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。
| 有的刻着两条龙互相缠绕，龙头呈 V 字型，并且嘴里吐着 水花。
| 墙壁上描绘的是九龙戏珠的图案，九条龙栩栩如生，色泽 鲜艳，形态逼真。有的巨龙好似腾云驾雾，要伸出影壁，飞向天空， 有的瞪圆双眼，怒目而视，有的张牙舞爪，摆开架势迎战，有的气势 汹汹，杀气腾腾，有的耀武扬威，得意洋洋，还有的回首遥望，呼唤 同伴……真是妙不可言，美不胜收。
| 它们体态矫健，龙爪雄劲，似奔腾在云雾波涛之中。 15、龙是中华民族的图腾，在早期，古人对大多自然现象无法 做出合理解释，于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量 群山那样的雄姿像鱼一样能在水中游弋像鸟一样可以在天空飞翔，因 此许多动物的特点都集中在龙身上。
| 有的刻着两条龙龙尾缠绕，两头相对含花。 20、它们色泽鲜艳，形态逼真，像是在腾云驾老雾，要冲出影 壁，飞向天空。你看，一条黄龙和一条紫龙正在争夺一个火球。它们 瞪圆了双眼，怒目相视。黄龙叉开四爪，伸出了锐利的尖钩；那条紫 龙也不示弱，傲慢地摆动着尾巴，轻蔑地瞟着对方，仿佛说：“你有 什么了不起，敢和我较量吗？
| 现代龙的主要特点是蜿蜒多姿，通体华美，虽仍保持着不 可一世的威严，但却失去了中世龙的刚猛，而展示的是一种“威仪棣 棣”的样子，身躯延长，须发长飘，身体的各个部分表现得极为协调， 优美的姿态更富有神韵。
描写龙飞翔的句子
| 这条龙色泽鲜艳，栩栩如生，好似即将腾云驾雾从展览馆冲出飞向天空。
| 龙的体态多呈s形，显得刚健有力；形态结构也开始复杂化，出现了头发节毛，角开始分杈，由原先的牛角变为鹿角，羊须的特征开始突出，而且气势渐增，表现出不可一世的姿态来。
描写春天的优美句子
| 龙代表着中国，代表着共产党，它是我们中国人伟大的象征。它是威力无比，无所不能的。它是民族历史的见证。
| 晨起白云楼寄龙兴江准上人兼呈窦秀才(许浑)
| 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车，何离心之可用兮，吾将远适以自疏。屯余车其千乘兮，齐玉绂而奔驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。(屈原《离骚》)
| 初归平泉，过龙门南岭，遥望山居即事(李德裕)
| 龙翔寺阁夜怀渭南张少府(喻凫)
| 龙不仅是中华民族历史的见证，而且是中华民族凝聚力量的见证，也是中华民族进取精神的象征，所以我喜欢它。
| 青龙寺题故昙上人房(李端)
| 题赠湘西龙安寺利禅师(齐己)
| 和秘书崔少监春日游青龙寺僧院(姚合)
| 乐氏骑龙上碧天，东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事，真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶，古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。――若虚《乐仙观》
| 当年双桧是双童，相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”(苏轼《塔前古桧》)
| 郊庙歌辞享龙池乐章第四章(卢怀慎)
| 龙，是一种并不存在的动物，没有为人做过什么，也没有人见过，可是人们，将它看成至高无上，力量无边的神物，甚至为它烧高香，求保佑。
| 成都六月天大风，发屋动地气势雄。黑云崔鬼行风中，凛如鬼神塞虚空。霹雳迸火射地红，上帝有命起伏龙。龙尾不卷或天东，壮哉雨点车轴同，山摧江溢路不通，连根拔出千尺松。（宋・陆游）
| 早秋过龙武李将军书斋(王建)
| 龙能腾云驾雾，呼风唤雨，翻搅起四海云水，威力无边。它还能帮助人类。天下旱涝，庄稼丰歉，人间是福是祸，全凭它的旨意，所以我喜欢它。
| 来到舞龙的现场，只见龙有细长的胡须、长长的舌头，嘴里还有一个黄色的球，它的脸是银白色，全身基本上是青色的，这也难怪它的名字叫：青龙。
| 侍中晋公欲到东洛先蒙书问期宿龙门思往感今(白居易)
| 思山居一十首寄龙门僧(李德裕)
| 在十二生肖中我最喜欢的动物就是龙。我原以为龙是真实存在的，到了今天，我们学习了《龙的传人》这一课，我才知道他只是中华民族远古时期崇拜的图腾。还有它集九种动物特点于一身：“角似鹿，头似牛，嘴似驴，耳似象，鳞似鱼，须似人，腹似蛇，足似凤。”所以我喜欢它。
| 龙山人惠石廪方及团茶(李群玉)
| 奉陪李大夫九日龙沙宴会(权德舆)
| 龙给我的感觉是凶猛的`，也是美丽的，但我觉得龙并不是表面上的那么凶猛，它就好像一个认真工作的老人一样守护着他要守护的东西，凶猛只是为了吓唬那些不老实的人。
| 锦车天外去，毳幕云中开。魏阙苍龙远，萧关赤雁哀。――令狐楚《相和歌辞・王昭君》
| 题龙瑞观兼呈徐尊师(方干)
| 晓过伊水寄龙门僧(司马扎)
| 晨自竹径至龙兴寺崇隐上人院(许浑)
| 在世界的东方有一条巨龙，人们正驾驭着它腾空飞速前进。这条龙美丽，皎洁，那便是中国。中国人具有龙的精神，龙的气魄。
| 奉和梁王宴龙泓应教得微字(宋之问)
| 易州登龙兴寺楼望郡北高峰(贾岛)
| 神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山(沈期)
| 夏日过青龙寺谒操禅师(裴迪)
| 松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。――贯休《江边祠》
| 龙是非常神奇的动物，是中华民族的象征。数千年来，龙的影响延伸到中国文化的多个领域，深深融入中国人的生活之中。
| 过龙湾五王阁访友人不遇(戴叔伦)
| 敛辔遵龙汉，衔凄渡玉关。今日流沙外，垂涕念生还。――来济《出玉关》
| 谢徽上人见惠二龙障子，以短歌酬之(齐己)
| 五月入五洲，碧山对青楼。故人杨执戟，春赏楚江流。一见醉漂月，三杯歌棹讴。桂枝攀不尽，他日更相求。
| 奉和裴令公三月上巳日游太原龙泉忆去岁禊洛(白居易)
| 送彬座主赴龙安请讲(齐己)
| 龙给中国带来了和谐，是中国人的榜样。龙象征着中国人对自由完美的追求和向往，所以中国人都是龙的传人，龙的后代。龙是我们的祖先，我们要时时刻刻向中国龙学习。
| 边地莺花少，年来未觉新。美人天上落，龙塞始应春。――孙逖《同洛阳李少府观永乐公主入蕃》
| 送西川梁常侍之新筑龙山城并锡赉两州刺史及(薛逢)
| 有的刻着两条龙龙头相碰，呈八字型，嘴里吐着水花。
| 这条龙色泽鲜艳，栩栩如生，好似即将腾云驾雾从展览馆冲出飞向天空。
| 兰眼抬露斜，莺唇映花老。金龙倾漏尽，玉井敲冰早。――陆龟蒙《相和歌辞・子夜四时歌四首・夏歌》
| 奉和圣制烛龙斋祭(张九龄)
| 登东海龙兴寺高顶望海，简演公(刘长卿)
| 龙，是一个神奇完美的动物，多少个日日夜夜，中国人传唱着那首《龙的传人》，多少个岁岁年年，中国人把自己叫做龙的传人。
| 夏日龙翔寺寄张侍御(喻凫)
| 千年前，一条巨龙从东方土地上升起，千百年的辉煌，千百年的劫数，千百年的伤疤，今天，千百年后的今天，让我们共同期待巨龙的觉醒！
| 吾辈岂是池中物，一遇风云遍化龙。
| 早春同庾侍郎题青龙上方院(李端)
| 我们是龙的子孙，我们为此而骄傲。以前是，以后也应该如此。
| 龙行踏绛气，天半语相闻。混沌疑初判，洪荒若始分。――阎朝隐《奉和登骊山应制》
| 其“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛，口旁有须冉，颌下有明珠，喉下有逆鳞”能腾云行水，护佑一方，是吉祥之物。
| 秋晚与友人游青龙寺(刘得仁)
| 龙，在中国的神话与传说中，是一种神异动物，具有蛇身、鳄首、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。
| 楚江黄龙矶南宴杨执戟治楼(李白)
| 育德知何宅，逢辰或见灵。配乾虽有象，作解本无形。浃物周寰宇，遗功在沓冥。丹青如可状，试下叶公庭。（北宋・韩崎）
描写龙的唯美句子
| 有4只爪子，身体很长，会下雨，鼻子旁有胡须。
| 它们体态矫健，龙爪雄劲，似奔腾在云雾波涛之中。
| 这条龙色泽鲜艳，栩栩如生，好似即将腾云驾雾从展览馆冲出飞向天空。
| 龙的体态多呈S形，显得刚健有力；形态结构也开始复杂化，出现了头发节毛，角开始分杈，由原先的牛角变为鹿角，羊须的特征开始突出，而且气势渐增，表现出不可一世的姿态来。
| 有的刻着两条龙龙头相碰，呈八字型，嘴里吐着水花。
| 现代龙的主要特点是蜿蜒多姿，通体华美，虽仍保持着不可一世的威严，但却失去了中世龙的刚猛，而展示的是一种“威仪棣棣”的样子，身躯延长，须发长飘，身体的各个部分表现得极为协调，优美的姿态更富有神韵。
| 龙能大能小，能或能隐，大则兴去吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
| 它们色泽鲜艳，形态逼真，像是在腾云驾老雾，要冲出影壁，飞向天空。
| 龙，在中国的神话与传说中，是一种神异动物，具有蛇身、鳄首、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。
龙不仅是中国名人历史的见证，也是中国名人凝聚力的见证，更是中国名人进取精神的象征，所以我喜欢。