形容邓赐先品格的句子(邓稼先性格与品质的特点造一个句子)

一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人 的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可 以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。 下面就来看下今天小编给大家带来的形容邓赐先品格的句子(描写人物美好品质的好句子摘抄) 此外,文章还提供了更多相关的文章如

| 生命的尊重源自生命本质的尊严，也就是生命自然属性中的生和死， 我知道，借着巴老的千逝世，聊这样的话题多少有些不地道，但是，想来巴金 自己从来爱说真话。

| 一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人 的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可 以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。

| 诚然，大凡举手之劳者都不图回报，但是让人铭刻在心，此种回报是 意想不到，比起金钱更珍贵。举手之劳人人可做，但愿社会有更多的此类漆 工，同时也希望得到帮助者能象船主那样，知书达理，给予爱心者以奖励，共 同营造“我爱人人，人人爱我”的良好氛围。81、没有美德的人生是孤独的，没 得可以让我们感到快乐，同时也会让别人幸福。让我们倍加珍惜美德这张通行 证，朝幸福乐园的大门驶去！

| 读书，可以让我们在知识的海洋里尽情地遨游；读书，可以让我们与 高尚的人畅快对谈；读书，它可以陶冶我门的品德、情操，使之高尚。

| 希望我们都可以领悟道德的真谛，并且如人们所愿：让美好锦上添 花，让腐朽化为神奇。

| 每个人都拥有自己的品德，每个人的品德都不一样，有的人责任心 强；有的人勤奋好学；有的人助人为乐美好高尚的品德能使一个人受益终生。

| 高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活……没有知识的爱与没有爱 的知识，都不可能产生高尚的生活。

| 在困境中的人，伤心的人，拥有一朵花，感觉就像拥有了整个春天。我 们只要为他们献出一片暖暖的关爱，那么，我们就会为他们营造了一个幸福的 天堂。

| 助人为快乐之本。助人为乐是一种美德。助人是人格升华的标志。现 代化建设需要助人为乐的精神。助人要从日常小事做起，不因善小而不为。

| 忠厚正直才会有完善的品德，公正规范才会有高尚的行为。一辈子都 能这样，才能称为君子。

| 金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如 军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而 丧失了胜利。

| 美德，是至善至纯至高人性的结晶。它源自生活又融入生活，不仅仅 是你有美德之称就行了，在这个现实生活中有许多事是不公平的，有美德的人 总是被遗忘，而没有美德的人却被加上美德的美称。

| 学习可以使我辨明是非美丑，塑造健康人生，培养高尚品德、正确把 握人生之舵；学习可以提高我的品德修养；学习可以增长我的知识；学习才能 促使我适应社会发展需要。

| 道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的 天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。

| 这天我懂得了“帮助别人，快乐自己”的含义了。只要你帮助别人，在 你最无助的时候别人也会帮助你的。

| ”或许，这活着的人，正是因为他们品德的丧失而被人们遗忘。那死去 的人，正是因为他们高尚的品德，数百年，甚至数千年都被人们永远铭记在 心。

| 道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标 准。

| 现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走 出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使助人 为乐温暖人们的心。

| 从学会说话起，常看到妈妈的道德行为；从上学读书起，常听到老师 的道德话语；从成熟长大起，常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心 中。

| 勤俭节约是劳动人民的本色，是中华民族的光荣传统。我一定要继承 和发扬这种光荣传统，我要永远记住“奢侈浪费真可耻，勤俭节约是美德。”这 句话！

| 宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能， 而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。

| 人生在世，每个人都有自己人生中最大的收获，我们应该学会追求高 尚，只有高尚的品德和聪明才智才能在社会有所作为，让人生充满乐趣。

| 善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。（同品德高尚的人 相处，就会天天得到美好的教益；和行为不轨的人鬼混，就会天天产生邪恶的 思想。）88、多数人认为时尚就等于高尚，姑且就假设时尚的东西在那个时候 是高尚的，当过了那个时候，那个东西还高尚吗？高尚的东西是一种能够过时 的东西吗？高尚的东西是一种过了一段时间就会变得丢人现眼的东西吗？

| 谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一缕 和煦的阳光，能消融凝结在人们心头的坚冰；谅解是一股轻柔的春风能把炎热 带出干渴的心灵；谅解是一颗种子，能让每一片心的土地四季常绿。

| 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验 之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾**的，除了艺术以外也是道德。

| 中国共产党，多么神圣而伟大的字眼。您，无数次使我倍觉光明的可 贵，无数次让我见到了真情，无数次让我感到了成功的愉悦，无数次磨练我的 勇气，无数次让我看清真善美，无数次……

| 书，可以让我们在知识海洋尽情的遨游；书可已让我们与高尚的人畅 快对谈；书，它可以陶冶我们的品德、情操，使之高尚。

| 在人生的旅程中，每个人的生活都离不开别人的帮助，因为自然界的 任何事物都是一个普遍联系的整体，没有谁能够脱离周围的事物而孤立地存 在，但在接受别人帮助的同时，我们也要学会去帮助别人。

| 一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的 情操，再伟大的理想也是不能达到的。

| 大伯，您这种高尚的品质值得我们学习，您的举动给我留下了难以磨 灭的印象，我会一直把你当作榜样，永远做一个品德高尚的人。

| 助人为乐是公认的最可赞赏的品质。一个助人为乐的人，是一个真正 的人。他不拘束自我，在道德的天平上，他的砝码最重；在历史的明镜前，他 的身影最长。助人为乐是美德，它荡涤了私心杂念的尘垢，像金子一般，像水 晶一般。

| 和美德一路同行，使我感受很深。我们要学会成全，坦然地、真诚地 接受别人的善意、好意、美意，世界就将因你的接受变得更美！

| 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁 的。

| 让座的美德不需要犹豫，也不会在乎于年龄，因为美德要是发自内心 的感触才是真诚的，我一定要向那个具有心灵美的小女孩学习。让下次让座不 再犹豫！

| 美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的 人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。

| 学习雷锋好榜样，艰苦朴素永不忘。爱憎分明不忘本，立场坚定斗志 强。”这首歌常常回响在我的耳边。雷锋叔叔有着金子般的**精神，从他身上我 仿佛看到了一面率起中华儿女文明美德的一面旗帜。

| 中国共产党，你是大海。你汹涌澎湃，呼啸万里，你的生命是无屈 的，你将顽强地生存和繁衍，不息地追求着光明和幸福。

| 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄 运最能显露美德也。

| 这些道德模范，却并不是高高在上的圣人，也不是遥不可及的偶像， 他们就是生活在我们身边的平平常常的普通人。然而，也正是这群普通人，却 用善举诠释着温暖，用平凡诠释着伟大。

| 童年时，我们讲英雄故事给你听，并不是一定要你成为英雄，而是希 望你具有高尚的品德。少年时，我们让你接触诗歌、绘画、音乐，是为了让你 的心灵充满情趣，这些情趣会支撑你的一生，这样，即使在最严酷的冬天，你 也不会忘记玫瑰的芳香。

| 当我看到在自己的协助下，别人很顺利地度过他们的困难的时候，我就 会从心地里涌出一股难以言说的自豪感和幸福感，因为我感到了自己对他人的 价值。

| 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一 切人要有礼貌。

| 越是品德高尚的人，对别人的要求越少，对自己越苛刻，甚至残忍。 钱权色，人的欲望，任何人都无法避免，禁欲就是一个解决的好方案。

| "高尚有高尚的代价，低下有低下的收益，清高有清高的寂寞，浑水摸 鱼有浑水摸鱼的红火，智慧有智慧的痛苦，愚傻有愚傻的福气。"

| 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱 国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

| 善良没有牡丹花富贵，也没有水仙那般雅致，善良虽不是欺霜傲雪的 梅花，也不是芳香无比的茉莉。善良是一轮红日，温暖了别人，也温暖了自 己。留一片善良给别人，也给自己那样人间将永远是温暖的春天。

| 在社会中穿梭忙碌的人们，身上一定要需要两种最重要的东西，一种 是知识，而另一种是道德。如果说知识是进入社会，贡献社会的法宝，那么， 道德就是立足于社会的身份证。没有道德，就不能在社会中生存。

| 有德行的人之所以有德行，只不过受到的**不足而已；这不是因为他 们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

| 如果留心观察，身边的文明美德也会有许多：看见地上的碎纸片，你 把它捡起扔进垃圾桶，使地球妈妈的笑容又舒展一些；一个人正要随手乱扔果 皮，你立刻制止，也算是为环保效一份力……在你见到不规范行为即刻制止时， 也就成就了一桩文明美德。

| 公交车上为老人让座，看到别人难过时，给他一个微笑。一些往往十 分不经意的小事，既帮助了他人，也快乐了自己。

| 美，是一种内在心灵的高尚；而还有一种美，是容貌的美。容貌的 美，是形象、衣着、打扮，心灵的美，是品德、高尚、是善良……两种不同的美 都有不同的风格，但却不能融合在一起，而真正的美，是心灵的美。

| 当道德被人所淡忘社会多么广阔，而在道德的背后，却又无处不存在 着黑暗。当人类将道德所淡忘，那黑暗的一面也就随之被放大开来。

| 持有道德的身份证，才能获得别人的尊重。社会中，很多人从小就进行 素质教育。学校就是一个这样的机构，道德观也是每一个人必须树立的。

| 中国共产党，你是蜡烛。你不停地燃烧自己，你用自己的微光去照亮 他人，却无遗憾。你用这光引领着无数人民去探索未知领域，为人民开辟了一 条有中国特色的社会主义道路。

| 有人自以为是的优越感，是高尚的，殊不知，在食物链的最底层，温饱 才是最主要的。我们忙忙碌碌不就是为了身有所住，有所穿，有所吃。至于高 尚。

| 中国共产党，你是惊雷。你用你的排山倒海之势，与闪电进行了一次 扣人心弦的较量，你用气势压倒了对方，用洪亮的声音战胜了对方。

描写人物美好品质的好句子摘抄

| 不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。

| 从学会说话起，常看到妈妈的道德行为;从上学读书起，常听到老师的道德话语;从成熟长大起，常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。

| 劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者二流子怯懦者和懒汉。

| 庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。

| 美——是道德纯洁精神丰富和体魄健全的强大源泉。

| 道德准则，只有当它们被学生自己去追求获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。

| 人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与没有麻醉品是不能生活的。

| 如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。

| 忍耐——的小心和道德的勇气的混合。

| 03-21 16:40:19 | 金连

| 我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。

| 道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。

| 道，本义是供行走的路，德，却不仅是登高、攀登，人们共同生活及行为的准则和规范，更应包含美和善的一些行为标准。

| 要遵守道德，做一个有道德的人，我们必须从小事做起，认真做好生活中的一点一滴。

| 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

| 对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。

| 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

| 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。

| 金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。

| 对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。

| 社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。

| 人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

| 窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。

| 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

| 道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。

| 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。

| 善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。

| 人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。

| 历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。

| 社会就相当于一张无形的大网，将好与坏交织在一起，令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽断，也许人们的生活就将面临着黑暗。而我们更要行动起来，将善良的一面发扬光大，也让道德永记于每个人的心间。

| 汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。

| 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。

| 没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。

| 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。

| 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

| 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

| 德是一个人的立足之本，一丝一毫都关乎节操，它不能用钱来买，不能用金子来换。

| 有学问无道德，如恶汉;有道德无学问，如鄙夫。

| 劳动却是产生一切力量一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。

| 谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊。

| 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

| 人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教道德诗人艺术家，在真理之外包上一层谎言。

| 一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。

| 许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影。

| 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

| 要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。

| 美德对于每个人，都是善;不道德对于每个人，都是恶。

| 道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。

| 爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。

| 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

| 道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂的辉煌!

| 道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情;没有了道德心，就不会再有什么坏事情。

| 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

没有伟大的品格，就不会有伟大的人，甚至不会有伟大的艺术家和伟大的演员。