佛经中带然的句子(佛经中随缘的句子)

己之短，不可藏，越藏越短；己之长，不可扬，越扬越少。 下面就来看下今天小编给大家带来的佛经中带然的句子(普贤菩萨佛经中最有禅意的句子) 此外,文章还提供了更多相关的文章如佛经名句禅意又唯美的句子、佛经中最唯美的句子经典语句

| 与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘。人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。

| 己之短，不可藏，越藏越短；己之长，不可扬，越扬越少。

| 别人帮你，那是情分，不帮你，那是本分。容不容得下是你的气度，能不能让你容下是我的本事。

| 不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然！

| 一个人心量越大，福报也越大，修善积福，利禄自然随之而来。

| 我问佛：人生为何那么多不如意？佛说：缘起缘落，缘生缘灭，万象皆为心造。不如意的不是人生，而是你的心。

| 不要把自己当做别人，也不要把别人当作自己，人生不同，各自修行。

| 但凡能够称之为结局的，就一定可以被称之为起点。

| 气不顺时莫开口，心不静时莫决策。即便你平时有多么理智，得意或失意时也会感性十足，短暂的弱智，稍有不慎就会酿成祸事。

| 幸福不是越多越好，而是恰到好处；幸福不是脸上的虚荣，而是内在的需要；幸福不在别人眼中，而在自己心中。

| 施人之恩，不发于言。受人之惠，不忘于心。

普贤菩萨佛经中最有禅意的句子

| 躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。

| 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

| 最爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。

| 原来山盟海誓说遍，似这般都付与过眼云烟！

| 人生知止而乐。“乐不可极，乐极生悲；欲不可纵，纵欲成灾；酒饮微醉处，花看半开时。”天道忌盈，业不求满。若业必求满，功必求盈，不生内变，必招外忧。人生在世，做人不必苛求，做事不必完美，乐不可享尽。为人做事懂得适可而止，对别人是一种宽容，对自己是一种余地。

| 在最容易迷失的岁月，要时刻记着--工作不只是为了糊口，还要有抱负。

| 想要走的更快，请独行；要想走的更远，请结伴而行。

| 此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

| 迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

| 试问菩提当何如？随缘随遇亦随风。

| 毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

| 一切贤圣，皆以无为法而有差别。

| 说话要先想清楚再说，做事要先考虑好后果再做。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行。因为，轮回的路上没有如果，只有结果和后果。

| 爱情不是强扭的，幸福不是天赐的。幸福的爱情需要用心去培育。

| 尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。

| 世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。

| 人生如茶，茶如人生，各种滋味，尽在其中。品得人生皆如茶，得失荣辱都随风。人生就是品茶，若能空杯以对，才有喝不完的好茶，才有装不完的幸福和感动。

| 整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。

| 佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。 佛语有云：今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

| 心是静的。一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。

| 爱情，你的话是我的食粮，你的气息是我的醇酒。

| 慧风扫荡障云尽，心月孤圆郎中天。印光法师《了凡四训序》

| 识行妄分别，智隐迷是非。若转识为智，菩提其庶几。

| 做人可以不聪明，但一定要有分寸感。每个人都要找到自己的位置，应该是你的，才是你的；不该是你的，连搭腔都不要。宁可藏拙，也不要露怯。话说得越多，反而会显得自己越浅薄。所以，人要实，话要藏，用做事的结果来征服人，而不是说服人。

| 应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

| 胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，你的天地才会壮阔辽远；唯有万事先修德，养性必制怒，删除旁枝末节，除却杂念私心,多些随缘自适，少些攀比计较，人生方可行云流水，成大风景。

| 念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

| 转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？

| 佛语有云：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？ 佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。

| 生活就是禅，在匆忙中活出一份超越的智慧，在平凡去走出一条人生的轨迹，动也是好，静也是好，宠辱不惊。拿也好，放也好，去留无意。纷繁的喧闹中，活出一份内心的宁静、沉淀，或者是一份安详，让命运在平和中运转。不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过去，如此安好。

| 与其做一个又价钱的人，不如做一个有价值的人;与其做一个忙碌的人，不如做一个有效率的人;

| 恋爱就像口香糖，时间长了会平淡无味，觉得平淡了就想放弃，而无论丢在什么地方，都会留下难以抹去的痕迹。

| 烦恼天天有，不捡自然无。怀善心，做善事，一生无愧。怀平常心，做平常事，日夜安宁。不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。心宽一分云消雾散，让人一步晴空万里。有缘相逢共一笑，从此再不论古人。相逢一笑是养心第一良药，愁上眉梢即自杀第一钢刀。贪心过海无足时，过眼浮云又笑谁。

| 佛语有云：知足常乐。 佛语有云： 生不带来，死不带去。 佛语有云：我不入地狱，谁入地狱？

| 该是你的迟早都会是你的，若不是你的即使强留也留不住。

| 爱，对于婚姻来说，是很沉重的。我想，结婚，不需要太多的爱，只要合适就行。这个合适，是合适结婚。

| 不要轻言你是在为谁付出和牺牲，其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。人生是一场与任何人无关的独自的修行，这是一条悲欣交集的道路，路的尽头一定有礼物，就看你配不配得到。

| 一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

| 我们求佛，常常觉得佛陀拥有大神力。然而，真正让佛陀有神力的是因果，是善念。因果是世间金刚不坏的法则，我们现在承受的一切，都是往昔所作之业，我们将要遇到的一切，又都是当下的造化。我们的心念导致善恶的行业，而这些又都决定着我们的福祸际遇。所以，求佛，其实就是在求自己。

| 自杀并不像你想象中那样快慰，因为死亡的压力沉重得让人恐惧。

| 男人，最重要的是独宠一女，别背叛那个死心踏地追随你的女人。

| 开口不说他人非，闭目心中生莲花。能吃苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能。退一步天高地阔，忍一时风平浪静。口争得无常烦恼，让三分心平气和。知足之人心常乐，能忍气者身自安。

| 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。神秀

| 有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记作为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。

| 明明一开始就不应该爱上的人，却爱上了，即使一直告诉自己没问题，到目前为止一切还好，最后的结果，终于还是粉身碎骨。

| 阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。

| 昏则弥陀成外盗，悟来烦恼是菩提。

| 本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去，先请西方作主人。

| 千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。

| 对什么都不顺眼的人，疲劳的不一定仅仅只是眼睛;

| 心生种种法生，心灭种种法灭。

| 纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。

| 一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。

| 内心真知无价宝，欲识真如，正照菩提路。

| 佛语有云：人既生亦死。 佛语有云：随心、随缘、随性。 佛语有云：万法唯心。

| 脚踩生灵，手掌生死；传说不朽，王者不败。

| 空，是人生的最高境界。只有空的杯子才可以装水，空的房子才可以住人。每一个容器的利用价值在于它的空。空是一种度量和胸怀，空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。佛经里有“一空万有”和“真空妙有”的禅理。人生如茶，空杯以对，才有喝不完的好茶，才有装不完的欢喜和感动。

| 如果你真的深爱一个人，那么就算换了时空，变了容颜，你也能从千百万人中认出那个熟悉的灵魂，然后再次地爱上他。

| 爱情不是兔子，守株是没用的；伙计，别抱怨自己一直与爱情无缘，没有谁喜欢一个原地踏着步还准备向下走的人。

| 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

| 一双鞋，少了一只就不值钱，所以，另一半很重要。

| 得宽心处且宽心，能饶人处饶几分。平生多少事，一切好商量，话语暖几度，送人多几站，花谢花还开，别离还相逢，抱一颗好心，好留下一回相见。

| 褪尽风华，我依然在彼岸守护你。

| 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

| 菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

| 爱情也是一种发明，需要不断改良。只是，这种发明跟其他发明不一样，它没有专利权，随时会给人抢走。

| 菩提。无缝塔，林峦掩映，山色分开。任曹溪雪满，漏泄红梅。

| 我是鱼，而朋友是水，因为有你们我才可以自由自在的游。

| 菩提洗净铅华梦，世间万象本为空。

| 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

| 命运如同手中的掌纹，无论多么曲折，终究掌握在自己的手中;

| 缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

| 我们在这个时刻相爱，看似太迟，却是适当的时候，因为你来迟了，我才懂得珍惜。所有炽热的激情，是因为一切好象都太晚了。然而，假如你来早了一步，我也许不会那么爱你。

| 如果我的生命中没有智慧，它仅仅会黯然失色；如果我的生命中没有爱情，它就会毁灭。

| 之前你放弃的人或者放弃你的人，深夜打电话给你，挂掉之后关机。如果他守在窗口，记得拉紧窗帘。不是你狠心，而是任何经历伤痛之后的分手都会有裂痕，修补得再好也无法还原。不如就让它过去。

| 一剑一萧平生意，不负狂名十五年。

| 愚蠢就是--在智力竞赛时，上司打错了的问题，你竟然答对了;

| 一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。

| 无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

| 若真修道人，不见世间过，常自见己过，与道即相当。为什么我们总是会看见别人的过失和不足呢，不是我们有一双“火眼金睛”，是我们自己的心胸太狭隘了，容不下别人的错误或过失，也是自己眼拙，看不到别人身上的优点。

| 辛苦不为成佛道，只为菩提早日红。

| 心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。

| 您如何诠释礼貌？佛曰：对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。

| 菩提本无树，明镜亦非台。由来无一物，何出惹尘埃。

| 我们早就约定了，要以最慵懒的姿势，恍惚地面对这个世界。

| 缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

| 真正爱一个人，你绝对不会计较那么多，更不会在意世人的评判。因为在你的眼里，她有着世人看不到的优点，有着专属于你的美丽。

| 志在山顶的人，不会贪恋山腰的风景;

| 这元初妙有，清虚法体，证菩提位。

| 试看天堑投鞭渡，不信中原不姓汉。

| 有时候我们在悲伤的时候并不是真的悲伤，而只是一种情怀。有时候我们在爱的时候并不是真的爱，而只是需要爱。所以，一切事物，都是情绪，也都是需要。

| 我们控制不好情绪，一是我们修行不够，二是我们接触了让我们产生负面情绪的人与事。当我们的情绪受到影响时，适当的远离负面的环境，让自己平息下来。冥想一些快乐的人与事或者一次远行，心胸开阔起来，再回头看之前的是是非非，一切也就释然了。很多矛盾的起因都是一些小事，不懂得退就会越搅越大。

| 没有比记忆中更好的风景，所以最好的不要故地重游;

| 手捻菩提似念经，目中无物两耳空，

| 生活太累，如何轻松？佛曰：生活累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。

| 爱情是神圣的，容不得任何人的任何玷污。在爱的国度里，是自由的，心和心，是彼此相紧靠的。

| 逆天，尚有例外。逆吾，绝无生机。

| 家，很平淡，只要每天都能看见亲人的笑脸，就是幸福的展现；爱，很简单，只要每天都会彼此挂念，就是踏实的温暖。幸福并不缥缈，在于心的感受；爱并不遥远，在于两心知的默契。心，只有一颗，不要装的太多；人，只有一生，不要追逐的太累。心灵的愉悦，来自精神的富有；简单的快乐，来自心态的知足。

| 声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

| 我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛耐我何。

| 休外觅，识取自菩提。有相身中成锻炼，无为路上证牟尼。

| 权力和地位的手杖，敲不开幸福的大门；金钱铸成的爱神之剑，射不中有情人的心。

| 门是双向的，推门者常将对方碰得鼻青脸肿；拉门者方便了自己和别人。开着的门，人们毫无兴趣；紧闭的门，人们浮想联翩；半开的门，最易勾起人们的窥视欲。大人关上门才觉得安全；儿童打开门才不会害怕。心灵也有一扇门，关闭它，只有孤独相伴；只有打开它，放精彩走进来，才能让自己走出去。

| 人生舞台的大幕随时都可以拉开，关键是你愿意表演还是躲避;

| 不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。

| 不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。

| 结婚是爱情的坟墓，但是如果不结婚，爱情就死无葬身之地。

| 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

| 心量宜宽阔，不疑不贪执。守住这颗心，凡事向上看。

| 佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。 佛语有云：一切皆为虚幻。

| 既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。

| 昨天与今天，我们该如何把握？佛曰：不要让太多昨天占据你的今天。

| 人们不会因为有刺就放弃玫瑰，所以人们也不会因为疼痛而拒绝爱情。

| 佛语有云：众生皆平等。 佛语有云：有其因，必有其果。 佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。

| 如果不爱他的父母、同志和朋友，他就永远不会爱他所选来作他妻子的那个女人。

| 一个愿无量善缘，菩提心永不褪变。

| 一个萝卜一个坑，说的是婚姻情况。事实上对于爱情来说，是不成立的。优秀的人，不管男女都会是一个萝卜好几个坑，所以这个世界天天上演悲欢离合的故事。

| 我命由我不由天，天欲灭我我灭天。

| 问苍茫大地谁主沉浮？唯我魔主。

| 依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王；悲母之恩，深似大海。释迦牟尼佛《大乘本生心地观经》

| 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

| 如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

| 山寺微茫背夕曛，鸟飞不到半山昏。上方孤罄定行云。试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。王国维《浣溪沙山寺微茫》

| 种如是因，收如是果，一切唯心造。

| 女人用友情来拒绝爱情。男人用友情来换取爱情。

| 当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

| 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

| 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

| 我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰;

| 心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

| 失去的东西，有必要去追讨吗？佛曰：失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。

| 教参熟，是菩提无树，明镜非台。偷闲来此徘徊。把人世黄粱都唤回。

| 学一分退让，讨一分便宜;增一分享受，减一分福泽。

| 爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作、学习的绊脚石。

| 你说自己是刀子嘴豆腐心，你的嘴都像刀子一样了，一割别人就出血，你语言到哪，别人就流血，还能豆腐心吗？可不可以？要善语、柔软语、赞叹语，口不能恶口，不能挑拨离间，不能绮语、妄语，这四种口业不能有。怎样训练在被种种违缘围绕下，你还能超越其上，能完全地驾驭，这就要靠智慧。

| 坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

| 世界上只有一个名字，使我这样牵肠挂肚，像有一根看不见的线，一头牢牢系在我心尖上，一头攥在你手中！

| 溪声便是广长舌，山色岂非清净身?

| 以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

| 佛语有云：善恶一念之间。 佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

| 不要生气要争气，不要看破要突破，不要拖延要积极，不要心动要行动;

| 我坐色空中，色空我独行。不劳菩提树，无月自空明。

| 醒圆明、一点证菩提，功超彼。

| 没用的东西，再便宜也不要买；不爱的人，再寂寞也不要依赖。

| 菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

| 如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

| 每一个在你生命里出现的人，都有原因。喜欢你的人给予你温暖和勇气。你喜欢的人让你学会爱和自持。你不喜欢的人教会你宽容与尊重。不喜欢你的人，让你自省与成长。每一个人的出现都有原因，都值得感激。

| 生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。

| 犹如莲花不着水，亦如日月不住空。《华严经》

| 报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

| 心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑贱；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺敬畏，言行必随便；心缺知识，言行必愚钝。心是一杆秤，秤出的是自己的言行；言行是一面镜，映出的是自己的心灵。

| 无论何时，抉择一定要放在努力的前面;

| 凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。

| 生命的重量，在于你能承担多少；生命的价值，在于你能奉献多少；生命的真实，在于你能认识自己多少。生命不是一趟索取和得到的过程，生命是一场生活的种种磨砺中的体悟和觉醒。??有福而不骄，则无祸；有祸而不惧，自是福。处事看担当，逆境看胸襟，喜怒看涵养，行止看胆识。有点忙碌是个福，免得无聊；受点诽谤也不是祸，它能扩大你的心胸。淡薄之交，宁静致远；利益之交，两败俱伤。

| 不为鸡毛蒜皮的事情而斤斤计较。不执于苦时，苦就渐渐远了。不执于乐时，乐就渐渐近了。明心了了，给世界一个微笑，一份善意，一份担待，一份宽容！心宽了，路就宽了。趁岁月安好，种上一片福田，趁阳光温暖，播撒福报的种子，就让所有的相遇都是生命中没有遗憾的永恒。知足者得乐，惜福者得福。

| 佛说，汝负我命，我还汝债，是以因缘，经百千劫，常在生死。佛还说，汝爱我心，我怜汝色，是以因缘，经百千劫，常在缠缚《愣严经卷四 大正藏第十九册页120中》

| 有时候爱情只是因为寂寞，需要找一个人来爱，即使没有任何结局。

| 当温柔不在，当泪水擦干，我现在的挽留还算不算？只愿不会成遗憾。

| 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

| 所谓的天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上;

| 一花一世界，一叶一如来。一念一清净，心是莲花开。心若清净，三千大千世界，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心坦然、平和、宁静，如开放的莲花一样自然、从容，不为谁开不为谁落。

| 佛语有云：放下屠刀，立地成佛。 佛语有云：知错能改，善莫大焉。 佛语有云：苦海无边，回头是岸

| 爱上一个人容易，等平淡了后，还坚守那份诺言，就不容易了。

| 易醒晨昏易醉人，幻觉今生误今生。十四阙《祸国》

| 迎着阳光开放的花朵才美丽，伴着革命理想的爱情才甜蜜。

| 梦中是你夏天摇曳的裙摆，醒来是我冬天两鬓的斑白;

| 一个有理智的人恋爱时，可能像一个狂人，但他决不会像一个傻子。

| 爱情是一片炽热狂迷的痴心，一团无法扑灭的烈火，一种永不满足的欲望，一分如糖似蜜的喜悦，一阵如痴如醉的疯狂，一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。

| 佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

| 佛语有云：九九归一、终成正果。 佛语有云：祸往者福来。 佛语有云：无色无相，无嗔无狂。

| 若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

| 说法者，无法可说，是名说法。

| 着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

| 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。《佛经》

| 一只眼睛里闪烁着爱的光芒，而另一只眼睛却燃烧着自私的欲火。

| 智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

| 爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐。

| 逢人三分和气，如春风满面；遇事几分宽阔，留于别人路过。别把自己当君子，也别把自己当小人，人生是什么，都是学做人。

| 人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。《无量寿经》

| 净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

| 我想将对你的思念，寄予散落的星子，但愿那点点的星光能照进你的窗前，伴你好眠。

| 诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。《佛经》

| 身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

| 如何对自己，对他人？佛曰：对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。

| 莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。释迦牟尼佛《法句经》

| 不是不想为一个爱的人，陪他同甘共苦，如果有一个男人值得深爱，为他抵上命也是幸福的，只是没有那个人，没有任何一个男人值得。

| 你的话已经锁在我的记忆里了，那钥匙你就替我保管一辈子吧！

| 活鱼会逆波而上，死鱼则会随波逐流;

| 友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使。

| 获得爱情你可以随便用什么办法，而保持爱情却需要智慧。

| 爱情本是个不等式，没有谁可以预见感情天平的哪一端会重些，哪一端又会轻些。但是爱情就是这样，如果你没有勇气去尝试，那就注定只有陪伴自己孤寂的灵魂。

| 人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。

| 人生在世，生死并无一定。暂时来此世间，又得离开，如月亮有圆有缺；又如花有盛开，也有凋谢之时。这辈子出生是上辈子死亡的接续。前世假若没有死亡，今生何以能生？如果这辈子智慧不明澈，下辈子如何能保有福慧与人身？

| 存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

| 舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。

| 若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。

| 世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

| 如果人表面效果来判断，爱情与其说像友谊不如说像仇恨。

| 人生就是八个字，喜怒哀乐忧愁烦恼，八个字里头喜和乐只占两个，看透就好了;

| 喜欢在你身上留下属於我的印记，却不曾记起你从未属於过我。

| 不安定的感觉，有时让我们的灵魂，保持灵敏的状态。

| 对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧！做人率真一点，做事清澈一点，心胸宽广一点，情感流露一点，这样的人生才会有乐趣。静静的过自己的生活，容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。

| 人最软弱的地方是舍不得。舍不得一段不再精彩的感情，舍不得一份虚荣，舍不得掌声。生命是一场无法回放的绝版电影，再好的东西都有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天，再爱的人也有远走的一天，再美的梦也有苏醒的一天。生命不止，红尘无尽。仅以一程换一种懂得，仅以一途悟一场经历，如此而已。

| 佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

| 善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

| 我自无心于万物，何妨万物常围绕。

| 本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药，境忘心尽见菩提。

| 情商，不是八面玲珑的圆滑，而是德行具足后的虚心、包容、自信和格局。成熟，不是由单纯到复杂的世故，而是由复杂回归简单的超然。觉悟，不是对所有世事的无所谓，而是对无能为力之事的坦然接受。成功，不是追求别人眼中的最好，而是把自己能做的事情做得最好。

| 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

| 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

| 如来说世界，非世界，是名世界。

| 有人问，分离的时候，到底是离开的那个人比较痛苦，还是留下来的那个人比较痛苦？应该说，爱的最深的那个人比较痛苦。

| 有福德的人，通过欣赏别人的优点来让自己的生活更加光明；通过赞美他人的功德来让自己的福德更加圆满；通过观照自心来让自己的爱心和智慧更加发挥。缺福德的人，常常观察别人的缺点来让自己的内心更加污染；常常谈论他人的是非来给自己制造更多的麻烦；常常评判别人的对错来惩罚自己使自己倍受折磨。

| 爱情是灯，友情是影子，当灯灭了，你会发现你的周围都是影子。朋友，是在最后可以给你力量的人。

| 佛教说千年修来同一饭，万年修来同船渡，你能一起吃一顿饭，在一个家庭里面一起过活，都不是偶尔发生的事情，而是我们多生累世积累起来的一种因缘。要成为夫妻、父子、母子这中间的因缘要修多少世呢？所以佛教有句话叫惜缘，要珍惜我们自己的因缘。惜缘从哪里开始？惜缘就是善待彼此开始。

| 实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

| 人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。

| 人生路上常有风雨，凡事需要坚强不屈。当你在内心找到一种可以忍受一切痛苦的坚强力量时，成长历程就出现了飞跃。简单，是内心里的从容和淡定，人生苦短，没必要和生活过于计较，也没必要过于看重利弊得失。你越在乎，就会在得失之间徘徊越久；如果你看淡了，心宽了，那些所谓的得失也不过如此。

| 彩云一点菩提心，操纵夷獠在纤手。

| 世道尽灭，天地混沌，与我何干？

| 有的女人恋爱时让男人宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人不懂得爱情。

| 人对谎言的痛恨是可以理解的，但是，有谁敢说自己永远不会说谎？而绝的是，人往往有许诺不会说谎之后凡说出一个谎言，有些谎言一辈子也没揭穿，有些谎言而无法瞒到天亮。

| 我曾傲视群雄，也挥刀划破过苍穹。

| 当你对一个人没有感觉了，你会找到许多理由不去爱他。

| 丈夫想到管太太，远不及情人想到接近情妇次数多；禁子想到关牢门，远不及囚犯想到逃命次数多；所以困难尽多，情人和囚犯照样应该成功。

| 不求与天同齐，只求弑天逆命。

| 自然感悟遐想现代诗小鸟在枝上跳动，它是我的精灵，是这里飞翔的使者，它抖动的翅膀，是为了小虫，还是为了爱情，也许它只是为了勾动我灵魂，让我仰望无尽的方向。

| 在化妆上所花的时间有多少，就表示你自认为要掩饰的缺点有多少;

| 一切是圆，一切随缘。天圆，地圆，万物循环往复，万事因果相连。一切皆非莫名，起点即终点，终点是新的起点。没有当初的起点，何来今日的终点。旧的不去，新的不来。缘，是因果，因果是圆。别得意，得意是恶，终得恶果；别失落，失落是伤，伤者难圆。淡然于心，一切随缘，顺其自然即是圆满。

| 心生种种法生，心灭种种法灭。

| 有些事不管我们愿意不愿意，都要发生，有些人不论我们喜欢不喜欢，都要面对。人生中遇到的所有的人和事，都不以我们的意志为转移。愿意也好，讨厌也罢，该来的都会来，没有选择，无法逃避。我们能做的就是接受和面对，做自己该做的，尽力而为，用善良感染生活，用温暖和谐人生。且行且珍惜。

| 让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；他们都是你自己的不同侧面，是另一个你自己。相反，你喜欢深爱的事物，常给你制造痛苦带来烦恼，它们是你的影子，让你老是也抓不住。是故，保持一个好心态去面对才是真理。

| 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。鸠摩罗什《金刚经》

| 少年的时光就是晃，用大把的时间彷徨，用只有的几个瞬间来成长;

| 爱情犹如一条长河，在汇集各个支流的同时，它的河湘江越来越宽，河底越来越深不可测。

| 一念愚即般若绝，一念智即般若生。

| 只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量;只有流过血的手，才能弹出世间的绝唱;

| 梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

| 穷时，要少在家里，多在外面；富时，要多在家里，少在外面。穷时，钱要花给别人；富时，钱要花给自己。穷时，不要计较，对别人要好；富时，要学着让别人对自己好。穷时，花钱给别人看；富时，花钱别给别人看。穷时，要把自己贡献出去，尽量让别人利用；富时，要把自己藏好，别让人随便利用！

| 真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

| 人不能一直埋头赶路，还应该停下来欣赏欣赏风景;

| 在爱情的问题上，往往没有谁对谁错，爱情只是一种缘分。缘至则聚，缘尽则散。能够结为夫妻并相伴到地老天荒，那是珍贵的不尽缘。

| 举得起放得下的叫举重，举得起放不下的叫负重。可惜，大多数人的爱情，都是负重的。

| 华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

| 爱情若被束缚，世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓，旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。爱情纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。

| 一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然《佛经》

| 如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

| 翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。

| 终身未许狂到老，一日能狂便算狂。

| 百千万劫菩提种，八十三年功德林。

| 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

佛经中最唯美的句子经典语句

| 修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

| 有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。

| 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

| 念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。

| 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

| 彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。

| 缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

| 一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。

| 色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

| 生命恰似涓涓流淌的河流，我更像一汪清泉，静静地流淌，任凭鱼儿畅游，仍旧波澜不惊。

| 喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。

| 看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。

| 你永远要感谢给你逆境的众生。

| 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

| 今日的执著，会造成明日的后悔。

| 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

| 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

| 愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总有厚报；爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，却失了大贵。再好的东西，你也不可能长久拥有，得到人心，他物不缺。莫要以为成败无因，今天的苦果，是昨天的播种；当下的付出，是明日的善报。

| 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

| 人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，随遇而安，开心生活。人生一场，不过活一回心境。

| 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

| 重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

| 理解是一轮心灵的触碰，是一次思想的交融，是一种错误的包容。理解就是无论他说了什么，你都能心领神会；无论他想的什么，你都能心有感应；无论他做了什么，你都能站在他的角度去思考。理解需要交流，理解需要沟通，理解更需要包容。理解是一种阅历，理解是一种态度，理解更是一种境界。

| 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

| 一如粥。粥之一品，暖身暖心。不戚戚于贫贱，不济济于富贵，在你失意时，灰心时给予帮助与觉悟；二如水。君子之交淡如水。不热烈，不张扬，默默相伴，若即若离亦不弃；三如茶。茶之一味，清雅，高洁。如茶之友能陶冶你，提升你，彼此缘于品，敬于德，惺惺相惜，无须言语亦能相知相融。

| 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

| 行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声念，或默念，除念佛外，不起别念；若或妄念一起，当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸。只管自家，不管人家；只看好样子，不看坏样子；看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界。

| 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

| 只要面对现实，你才能超越现实。

| 对人恭敬，就是在庄严你自己。

| 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

| 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

| 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

| 俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

| 言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

| 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

| 和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善。

| 天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

| 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧。

| 用单纯的眼光看待人生，你将少掉许多莫名的烦恼，用幸福的脚印丈量生活，你会步履轻盈洒脱。沧桑世事，负累几许，告诉自己：快乐人生是一半清醒，一半醉，心分两半，一半清醒做事，另一半包容理解。

那些永远扭曲别人善意的人是没有办法治愈的。