佛家禅理的句子(佛学最经典的20句禅语)
你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ 下面就来看下今天小编给大家带来的佛家禅理的句子(最新佛语禅心语录) 此外,文章还提供了更多相关的文章如禅学哲理句子、禅学经典句子
| 自心丰足，才能感知世间的丰富；自己善良，才能感知世间的美好；自己坦荡，才能逍遥地生活在天地之间。
| 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
| 忍字上面一把刀，为人不忍祸自招，能忍得住片时刀，过后方知忍为高。
| 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
| 有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？
| 一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。
| 学会把自己的心态放低放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
| 憎恨别人对自我是一种很大的损失。
| 永远不好浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
| 不能在一起，就不能在一起吧，其实一辈子也没那么长。
| 世界总是优劣并存，注意力在哪里，你的心就在哪里。
| 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。
| 别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
| 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
| 宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
| 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
| 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
| 忘不了的，不必刻意忘；放不下的，不要急着放。
| 常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
| 坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
| 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
| 今日之痛，源于昨日的放纵；今生之苦，皆因前世的孽障。
| 佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
| 活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
| 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
| 修行就是修正自我错误的观念。
| 净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
| 不眠的人夜长，疲倦的人路长，不知正确真理的愚人，生死轮回长。
| 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
| 修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；此刻事，此刻心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
| 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有1条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
| 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
| 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自我。
| 与人相处之道，在于无限的容忍。
| 活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
| 不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。
| 不好浪费你的生命在你必须会后悔的地方上。
| 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
| 你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
| 忌妒别人，不会给自我增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
| 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
| 修行是为了更好的生活，也是为了走得更远，生活得更美满，生活的更洒脱、更自在。
| 一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。
| 今世，能征服卑劣的、难克制的爱欲的人，种种忧苦脱落，如莲叶上的水珠落。
| 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
| 你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，那样貌你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
| 得不到的东西，我们会直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
| 看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
| 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
| 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的；当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
最新佛语禅心语录
| 心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定。
| 兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。
| 清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
| 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
| 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
| 若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。
| 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
| 于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于暗夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。
| 见闻转诵是小乘。悟法解义是中乘。依法修行是大乘。万法尽通。万法俱备。一切不染。离诸法相。一无所得。名最上乘。
| 前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。
| 一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。
| 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
| 功德在法身中。不在修福。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。
| 无上菩提，须得言下，识自本心，见自本性，不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。
| 一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。
| 外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。
| 自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。
| 一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。
| 菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
| 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
| 学道之人。一切善念恶念。应当尽除。无名可名。名于自性。无二之性。是名实性。于实性上建立一切教门。
禅学哲理句子
| 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
| 于身无所取。于修无所着。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。——《大方广佛华严经梵行品》
| 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
| 世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
| 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
| 佛曰：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
| 嗟乎!凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已!
| 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。
| 佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
| 甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
| 仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
| 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
| 于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
| 凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
| 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
| 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
| 佛说：世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。
| 痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。
| 变化和无常是生命的特征。
| 杀生、偷窃、妄语和邪淫，聪明的人永远不会赞尝这四种邪恶的事情。
| 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
| 处世待人要学习谦虚、忍让，对於是非、善恶、真假、邪正能够分辨，这是智慧。
| 在这个时代，我们道场就依靠无量寿经所说的：「发菩提心，一向专念」建立共识。我们没有大乘菩萨明心见性的境界，也没有小乘人的禅定功夫，只要能够守住这一句「阿弥陀佛」，今生一定能够脱离轮回。所以这八个字，的确是我们了生死、出三界的唯一生路。
| 阿弥陀佛!愿您生生世世，不迷正路修行;直取菩提上果，遍度法界众生。新年吉祥安康!
| 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
| 怒为万障之根，忍为百福之首。
| 可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
| 大千生色，万类蒙滋，敬维座下禅理日畅，福慧时增!
| 应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。
禅学经典句子
| 事不能脱离它的“理”，以“理”为中心，诸“事”皆环绕在周围。要以理来转事，不是拿事来转理。
| 是非场中卖虞卖呆卖疾，恩怨人中少事少非少心。用智慧探索人生，每一天都是开端，每一分钟都是起点。
| 【佛心禅语】 阿弥陀佛又称做“无量寿佛”“无量光佛”，是佛教所说的西方极乐世界的教主。
| 共事相处时，要相互尊重，分工合作，彼此谦恭礼让，不制造事端，以责人之心责己，以恕己之心恕人。
| 不可任意弃养宠物，不做不当的放生，应该积极护生，尤其给人因缘，放人生路，就是最好的护生。
| 【君子与小人】君子的心量很大，能够包容普天下的众生；小人则只在乎自己。
| 心得离欲，心得解脱，尽诸有漏，我说彼为大丈夫也。《杂阿含经》卷二十四，第61 5经
| 热无过淫，毒无过怒，苦无过身，乐无过灭。无乐小乐、小辩小慧，观求大者，乃获大安。《法句经》卷下，安宁品
| 野干称狮子，自谓为兽王，欲作狮子吼，还出野干声。《长阿含经》卷十一，《阿耨夷经》
| 【佛心禅语】 青山几度变黄山，世事纷飞总不干；眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。――梦窗国师
| 把贪念转为满足，把满足化作慈悲；如此，不但能自我满足，还可发挥“用慈施悲”的爱心。
| 人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
| 修行人要发大愿、立大志。只有把自己这一点点心力都奉献给众生，才会有无穷无尽的动力去战胜困难、攀登高峰。
| 乞讨也要动脑和找窍门。在我们的日常生活中，没有什么是不需要动脑、不遵循一定的规则就能够很好完成的。
| 【佛心禅语】 自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深。别人不好处，要掩藏几 分，这是浑厚以养大。
| 法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法？释迦牟尼佛付法偈《五灯会元》卷一
| 道理是人生一条长远的路，地理不熟就会走错路。因此，今生今世要读熟未来的地理学。
| 【佛心禅语】 为他人着想就是在为自己着想 佛说，是非的原则是将心比心，要经常设身处地地为他人想一想。
| 不要在无明烦恼以外再去找菩提涅盘。当下觉悟、当下寂灭无明烦恼，就是菩提涅盘。
| 在心灵中，没有任何东西能够被隐藏和埋葬。我们会把一切被压抑的自动投射到外界，而自己根本毫无觉察。
| 【佛心禅语】 每一天都是作人的开始，每一个时刻都是自己警惕。――证严法师
| 【暖人、感人、助人、喜人】 要用知心话暖人，用真诚话感人，用鼓励话助人，用礼貌话喜人。
| 愿我们的慈悲心永恒地散布到每一角落，使众生如沐浴在温和明亮的月光下，得到真正的清凉快乐！
| 学佛之前，生命像二张白纸，横写竖画，随心所欲。学佛之后，生命像在纸上学写字，要端正规矩才能给人看。
| 我执越重的人，烦恼就越重；烦恼越重的人，痛苦也就越多。五蕴是生活，照见五蕴皆空就是禅。
| 【古风基地】一树春风有两般，南枝向暖北枝寒。现前一段西来意，一片西飞一片东。◇苏轼偈语禅诗。
| 培养面对现实的勇气和毅力，以欢喜心接受一切境界，不要动辄求神问卜。心若迷时会很苦，苦在自己无法作主。
| 不要担心载重，只要把稳方向盘，任何车都能开。当别人到达的同时，自己也到达了。
| 【佛心禅语】 受贪欲的影响，只见眼前的利益，有损人格不说，长远的利益也同样会 失掉。
| 【佛心禅语】 感恩是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会一种健康人格的表现。
| 颠末禅师的一番开示，信徒终于会心过来，以后全力地改掉了焦躁的本性，再也不等闲发性情了。
| 【佛心禅语】 悲哉众生！欲念未除，道根日坏；佛之视汝，将何以堪？（彭二林）
| 一个人，做一件好事容易，一辈子做好事很难。一个人，做一天好人容易，一辈子做好人很难。
| 他人出于嫉妒心，非理辱骂谤我等，亏损失败我取受，愿将胜利奉献他。（宋）朗日塘巴《修心八颂》
| 在为人处世方面，能避免伤害别人而不违反道义的话，就要尽量去约束自己的言行。
| 修一善心，破百种恶。信善作福，积行不厌，信知阴德，久而必彰。《法句经》卷上，明哲品
| 虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。《佛说八大人觉经》
| 如是比丘以戒为头，若头断已，失诸善法，于此佛法，谓之为死。（古印度）优波底沙《解脱道论》卷一
| 生活教育：生活要有规律，不得浪荡嫖赌，不得吸毒烟酒，要注重运动保健，要守时、守信、守道、守法。
| 众报随业生，如梦不真实，念念常灭坏，如前后亦尔。《华严经》卷十三，菩萨问明品
| 俗话说：天作孽，犹可违；自作孽，不可活。如果连自己都不肯好好善待自己，那这个人当真是无药可救了。
| 【佛心禅语】 僧问：“如何是佛法大意？”师日：“春来草自青。”――《云门文偃禅师》
| 我们常常在听道理、讲道理，可是究竟有多少人真正体会道理中的真粹？什么才是真正的体会呢？
| 远离美色如仇寇。除了正常的男女关系，不正常的艳遇、畸恋正如“利刃上黏蜜”能不慎乎！
| 鄙夫染人，如近臭物，渐迷习非，不觉成恶。贤夫染人，如近香熏，进智习善，行成芳洁。《法句经》卷上，双要品
| 只有在造作、是非、取舍、断常、凡圣等一切对立面完全统一了之后所显示的无分别智，才是平常心。
| 带着微笑的面孔最美，微笑是世界共通的语言、爱的表现。最漂亮、最有气质的衣服是――柔和忍辱衣。
| 世，并不是天方夜谭的事情，它是有因果联系的，而命运的吉凶和未来的祸福，也可以从我们自身找到答案。
| 恩必施于有功，不可妄给私人；威必加于有罪，不可滥及无辜。（当代）星云《佛光菜根谭》
| 【佛心禅语】 内外不住，去来自由，能除执心，通达无碍。――《坛经・般若第二》
| 【佛心禅语】 特入空门问苦空，敢将禅事问禅翁；为当梦是浮生事？为复浮生是梦中？――白居易
| 贫困大多数由“病”而起，如能及时为其预防、治疗疾病，使其再站起来为家庭担当责任，就能恢复一个家的元气。
| 【面对现实】 面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷 安，但没有翻身余地。
| 【佛心禅语】 百尺竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。――《长沙景岑禅师》
| 念佛人是芬陀利，人中上妙白莲花。此花开时，佛身端严坐其中，即是花开见佛。
| 菩提资粮未具，不得菩提。一切善法，皆是菩提资粮。《大般若经》卷三九四，净土方便品
| 求一切福德，皆应修学智慧方便。《佛说未曾有因缘经》卷下于诸寿命中，慧命为最胜。《别译杂阿含经》卷十二
| 昼夜勤行利他事，利己内心无我相，如母爱子常卫护，寒暑虽苦心无倦。《佛母宝德藏般若经》
| 恭敬和尚及和尚同学，恭敬阿阁梨及阿阁梨同学，恭敬上下座，是名威仪行。《舍利弗阿毗昙论》
| 佛告诉我们在家信徒要通达世事、如法求财，做一个诚实的劳动者就可以自强自立。这是学佛成佛的基础。
如果你看到一个有道德的人，你应该赞美他或不赞美他。如果你看到他崇拜他，你会不高兴的。这是一项缓慢的工作。《华严经》卷58，一个世俗的产物。