佛语自嘲的句子(形容佛的句子经典语录)

佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。 下面就来看下今天小编给大家带来的佛语自嘲的句子(看淡人生的佛语句子) 此外,文章还提供了更多相关的文章如100句佛语经典语录、经典佛语短句、佛语经典短句、佛语静心经典句子佛说生命中、关于自嘲的句子

| 梦做得太深，则不容易清醒；话说得太满，则难以圆通；调定的太高，则难以合声连是做的太绝，就难以进退；情陷的太深，则难以自拔；利看的太重，则难以明志；人做得太假，则难以交心。

| 佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。

| 心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。

| 不以物喜，不以己悲，得意时不自傲，失意时不自卑。面对别人的夸赞和外来的诱惑，能保持清醒的头脑付诸一笑；面对朋友的背弃、希望的破灭也不会有过多的痛苦。不为打翻的牛奶哭泣，也不为明天是否下雨而忧虑，只是心平气和地过好今天。因为淡定，所以从容；因为从容，所以优雅。

| 我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。――星云大师

| 世有花开就会有花落，一切都很自然，一切都是必然。别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们无法强求。在失落、悲伤、打击和孤独后能够迅速宁静下来的心……唯一可以做的，就是听从自己的内心，即使有人亏待了你，时间也不会亏待你！真正需要强大的，不是你的外壳，而是你的心！

| 一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水，遇难成祥。

| 缘聚缘散随缘过，开心伤心都看破。人生不过一个匆匆过客，何必让苦闷相伴一生？一念花开，一念花落，最终结局不过都是各自飘散在人世间的某个角落。如果可以选择，那就选择最美的离别，一笑而过。

| 人生没有假设，当下即是全部。背不动了，就放下；伤不起的，就看淡；想不通的，不想了；恨不过的，放下吧；前面的路还要走。人生，就是一个修炼的过程，不要用内心的不平，作践了自己也伤害了岁月。生活中，不妨养成“能有，很好；没有也没关系”的习惯，即刻能转苦为乐。活着，就是修行！

| 身安，不如心安；屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。有所畏惧，是做人最基本的良心准则。所谓快乐，不是财富多而是欲望少。做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。人生要学会不抱怨，不等待，不盲从，不燥进。

| 有些人，似荷，只能远观；有些人，如茶，可以咀嚼；有些人，像风，不必在意；有些人，是树，值得依靠。我们要不拘一格，任何人都不是你的复制与想像，不必用自己的需求，要他人是什么或不是什么，做什么或不做什么。每人都有喜欢的生活，没人是你的全集。时光，浓淡相宜；人心，远近相安。

看淡人生的佛语句子

| 要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

| 淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。即使失意，也无所谓得失，坦坦荡荡，真真切切，平平静静，快快乐乐。

| 心性须要修养，就像生命需要滋润一样；心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。

| 社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。

| 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

| 最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置，其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过人心。是你的，就是你的。

| 有些事，你真别看清，看清，心痛；有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。

| 有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。无论是繁华还是苍凉，看过的风景就不要太留恋，毕竟你不前行生活还要前行。再大的伤痛，睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天，会累坏了每一个当下。边走边忘，才能感受到每一个迎面而来的幸福。烦恼不过夜，健忘才幸福。

| 面对任何人，任何事，任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境，还是要安心。

| 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

| 心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐，认真活在当下，真实地活在今天。

| 修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。

100句佛语经典语录

| 一切贤圣，皆以无为法而有差别。

| 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

| 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

| 菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

| 末世众生欲求圆觉，应当发心作如是言，尽于虚空一切众生，我皆令入究竟圆觉，于圆觉中无取觉者，除彼我人一切诸相，如是发心，不堕邪见。

| 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

| 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

| 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

| 内心没有分别心，就是真正的苦行。

| 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

| 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

| 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

| 常当勤心忏，无始一切罪。诸障若消灭，佛境便现前。

| 如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

| 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

| 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

| 众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。

| 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

| 菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

| 若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

| 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

| 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

| 于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

| 不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。

| 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

| 法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。

| 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

| 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

| 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

| 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

| 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

| 说法者，无法可说，是名说法。

| 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

| 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

| 妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。

| 自见性者一切业障刹那灭却。

| 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

| 当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

| 一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

| 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

| 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

| 一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅盘，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。

| 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

| 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

| 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

| 平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

| 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

| 看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。

| 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

| 愚人除事不除心，智者除心不除事。

| 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

| 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

| 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

| 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

经典佛语短句

| 若悟真心本空，万法自然消殒。

| 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻

| 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

| 能善分别诸法相，于第一义而不动。

| 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

| 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

| 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

| 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

| 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

| 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

| 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

| 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

| 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

| 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

| 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)

| 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

| 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

| 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

佛语经典短句

| 若能一切随他去，便是世间自在人。

| 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

| 修道人无论用什么功，念佛，念咒……都不要贪求快，你想很快成功，就是一种贪心，有了贪心，就障碍智慧、灵感与自性光明。

| 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

| 凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。

| 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

| 人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

| 弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

| 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

| 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

| 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻.

| 禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。

| 自见性者一切业障刹那灭却。

| 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

| 若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

| 修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

| 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

| 年老的人死在眉睫，固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。

| 众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三、口四、意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。

| 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

| 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

| 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

| 世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

| 凡当参学，要有三样好;第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。

| 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

| 能为别人设想的人，永远不寂寞。

| 无明实性即佛性，幻化空身即法身。

| 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

| 人无善恶，善恶存乎尔心。

| 那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰.

| 你随时要认命，因为你是人。

| 僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。

| 大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！

| 静坐之重要：妙法莲华经云：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为静坐这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是工夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。

| 善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

| 一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

| 狂妄的人有救，自卑的人没有救。

| 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?

| 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

| 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

| 一念愚即般若绝，一念智即般若生。

| “每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。古云，‘欲得不招无间业，莫谤如来正xx。’今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻?反闻闻自性，性成无上道。”

| 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

| 观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

| 修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。

| 在顺境中修行，永远不能成佛。

| 缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

| 如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

| 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

| 起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……

| 梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

| 握紧拳头，你的手里是空的;伸开手掌，你拥有全世界。

| 佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

| 禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

| 不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓：“生生若能不退，佛阶决定可期。”

| 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

| 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

| 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

佛语静心经典句子佛说生命中

| 人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。

| 当前的困难终究都会过去，从容应对；当下的福运不要使尽，福尽祸至。众生皆苦，人生一切起落皆有定数，待人、待物都要留有余地。

| 礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。

| 生命这样短，如果说，花开，是一种落泪的幸福，那么，花落，应该是一种惆怅的感动。既知春去，会有春回，又何必执着于那些虚妄的等待？既知流年逝去，不能往返，又何必抓住记忆中那一小段残缺的影子，而辜负眼下以及以后那大段的美好时光。

| 一个人永远也无法预料未来，所以不要延缓想过的生活，不要吝于表达心中的话，因为生命只在一瞬间。

| 这个世界，看似周遭嘈杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就难以复杂。你不去苟且，世界就没有暧昧。你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白。

| 随缘不是无奈，而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么，我们就顺应而为，不执着、不妄想，而又积极不懈怠，就是随缘。春时播种，秋收冬藏，都是随缘而为。

| 人生百味，情最浓，人生繁华，淡最真，人生一路，一步有一步的风景，一程有一程的感悟，不论时光如何流转，有些东西不会改变，那就是对美好的追求，对真情的渴望，给自己一份淡然，不困于情，不憾于心，无悔于生命，充实于生活，平和于心态，守一份心净，淡淡就好。

| 做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明人，不会在乎表面上吃亏，他们看重是实质性的“福利”，因为能够吃亏的人，往往一生平安，幸福坦然。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。佛曰：吃亏决不亏，惜福才有福！

| 我认为一个人在中年以后应有的心的境界，它们都源自一种看破红尘名利、回归生命本质的觉悟。如果人到中年以后仍没有善心、闲心、平常心会怎样呢？据说老年人容易变得冷漠、贪婪、自负，这也许就是答案吧。

| 人生如同没有回头路的拾荒，想走得远，你不能背得太重，必须经常清理背篓，该扔该留不犹豫。一辈子在于碰：碰对了方向，光彩一辈子；碰对了时运，顺当一辈子；你可以失言，但不能失信；你可以缺钱，但不能缺德；你可以倒下，但不能跪下；你可以求名，但不能盗名。

| 缘来缘去，缘生缘灭，万物之间的纠葛，怕是世人永远都无法一一参透的。我们记得珍惜这已经参透了的就好。我们来到这世上，本身就是一场缘分。一个人的好，要记一辈子；一个人的坏，即便是忘不了，也不要想着报复。缘分在的时候，好好珍惜，缘分不在了，偶尔想起。

关于自嘲的句子

| 我想好了，长大以后开一家网络公司，名字就叫“掩耳”，将迅雷比下去。

| 上课盼下课，上学盼放假，我的目标一直都很执著。

| 抽一支香烟减寿5秒，笑一笑则长寿10秒，所以每次抽烟我就要笑一笑，为生命赚回5秒钟。

| 躲进小楼，就成了自己的一统天下，爱写什么，谁管得了， 外面的世态炎凉且由它去，雨雪风霜也由它去，全与我不相干!

| 你讲我也不想听，听我也听不懂，懂我也不会做，做了也是做错，所以我天天逃课。

| 从某种意义上来说，亚军就是一个失败者，而我连失败者都谈不上，唉，可悲!

| 男人被甩，金钱问题;女人被甩，面貌问题，我被甩，你他妈脑袋有问题。

| 我就像一只趴在玻璃上的苍蝇，前途一片光明，而我却找不到出路。

| 你都好意思对我撒谎，我怎么好意思不相信你呢?

| 单身人的来由：原来是喜欢一个人;现在是喜欢一个人。

| 世界上有那么多人生指南，我却一路向北。

| 我真傻，真的。我单知道大街上跌倒的老太太是不能轻易去扶的，我不知道原来貌似可怜的搭车者其实更危险。个别老太太讹人不过是个人行为，钓鱼执法却不是一个人在战斗，其背后还有着一个团队，是不折不扣的有组织、有预谋的行为。遇到危险却不自知，还主动往圈套里跳，不知道有多少执法人员在笑我傻呢。

| 交了倒霉运，还能有什么顺心的希求; 躺在床上连身都不敢翻，却还是碰了头。

| 就算爱情让我再次的跌倒，伤痕也要是一种骄傲。

| 咱长得五官端正，美中不足就是张嘴满脸嘴(皱纹)，闭嘴满脸牙(粉刺)。

| 12你的存在就是为了向我们证明：世界之大，无奇不有!!

| 我爱爱情，狼狈不堪正中我心怀，我就是如此糜烂。

| 孤独又能如何?我去承受就是了!

| 我想好了，长大以后开一家网络公司，名字就叫“掩耳”，将迅雷比下去。

| 日本女人毁了中国男人，韩国男人毁了中国女人。 这句话是有多精辟。

| 将来我死了。把QQ捐给希望工程。让孩子们一上来就能用带太阳的QQ。

| 我一个月总有那么30天不想学习。

| 错又怎样?对又怎样?我就这样了!

| 老板用你的时候，你是人才;不用的时候，就是裁人。

不要活在过去的回忆里。昨天的太阳晒不干今天的衣服！