佛经中关于佛珠的句子(描写佛珠的句子)

使无子众生，欲求女者，即得生女，是为无畏。 下面就来看下今天小编给大家带来的佛经中关于佛珠的句子(关于佛珠的唯美句子) 此外,文章还提供了更多相关的文章如

| 使众生返照自性，获得解脱，是为无畏。

| 使无子众生，欲求女者，即得生女，是为无畏。

| 十八有学指：（1）随信行者，（2）随法行者，（3）信解者，（4）见至者，（5）身证者，（6）家家者，（7）一间者，（8）预流向者，（9）预流果者，（l0）一来向者，（l1）一来果者，（12）不还向者，（l3）不还果者，（14）中般者，（15）生般者，（16）有行般者，（17）无行般者，（18）上流般者。

| 使众生持观音名号者所得福德与恒河沙数无异。

| 使众生行于险路如行坦途，遇贼不受劫，是为无畏。

| 使众生旋转观听，虽遇大水所漂，水不能溺，是为无畏。

| 使无子众生，欲求男者，令得生男，是为无畏。

| 使怀忿记恨之人不生嗔恚，是为无畏。

关于佛珠的唯美句子

| 当我们发心为一切众生一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。

| 放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。

| 口中言少，自然祸少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然忧少;身上事少，自然苦少;大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。

| 我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。

| 修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。

| 佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。

| 现代人只知外求，是外道，不是修行。

| 真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。

| 【人生必修的禅语】那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。

| 禅语梵音间，前尘旧事中， 灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。

| 一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。

| 年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。

| 【人生禅语】垫起脚尖的人是站不久的，跨大步的人是走不远的。老老实实，是展现自我的最好方式。人对任何事情，都很容易形成习惯，尤其周围的人都那么做时，更是如此。人人都在追求富贵，但只要大家能看清自己因而失去的许多东西，他们应该就会把用于获取财富的精力，用来挣脱财富的束缚。

| 众生是累生累世的父母，我们怎能念父母的过错?

| 念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲;念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力;念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧;念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。

| 清澈光明，心开意解，如花绽放。

| 佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。

| 禅修不能流于形式，而是要回到最根本的点上，首先必须有一种观照，同时，把这种观照化成一种实际的生活。什么交关照?就是你在做什么的时候，你知道自己在做什么。

| 人生究竟有多长 人生就在你我之间

| 观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。

| 秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师傅：红叶这么美，为什么会掉呢? 师傅一笑：因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是『放弃』，是『放下』!

| 心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。

| 凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自己的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的最好礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重!

| 很多时候，我想去一个远离尘世喧哗，有着明媚阳光，有着绿草拥簇的地皮上，静静的，静静的躺在绿草上，聆听着大自然的禅语;这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔，我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。

| 提倡什么安详禅生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。

| 一念心清静，莲花处处开。

| 佛曰：我执，是痛苦的根源。

| 这是一句禅语。全句是：人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 意思是：人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。

| 一切处无心是净，得净之时不得作净想，名无净得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

| 当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。

| 不发心，怎么修都是白修，怎么念都是白念。

| 不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。

| 佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

| 修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。

| 在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。

| 因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。

| 众生快乐，你才会快乐心胸打开你才能解脱。

| 现代人中，学佛的人多，但如理如法修学的人少。

| 【禅语】智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。身做好事，言说好话，心存好念。大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。君子相交，随方就圆，无处不自在。示弱而不逞强，示拙而不逞能。忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。

| 起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

| 不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。

佛性是善的种子。佛在自然中工作，但不在外面。自我迷恋是众生，自我觉知是佛。慈悲是观音。