表示同朋友交往要讲诚信的句子是(与朋友交往应该做到诚信的句子是)
君子以行言，小人以舌言。《孔子家语“颜回”孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。 下面就来看下今天小编给大家带来的表示同朋友交往要讲诚信的句子是(论语里说交朋友要诚信是哪句) 此外,文章还提供了更多相关的文章如
| 不要总是想着靠谁，人都是自私的，只有你自己才是最靠得住的人。放弃，有时候比争取还困难，因为放弃也是一种选择。放弃的最高境界是不后悔。做任何事都要付出成本，人生最大的成本不是金钱和时间，而是机会。一个人越是什么也不愿放弃，就越容易错过人生中最宝贵的机会。
| 君子以行言，小人以舌言。《孔子家语“颜回”孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。
| 自怜、自恋、自苦、自负、自轻、自弃、自伤、自恨、自利、自私、自顾、自反、自欺加自杀，都是因为自己。自用、自在、自行、自助、自足、自信、自律、自爱、自得、自觉、自新、自卫、自由和自然，也都仍是出于自己。
| 古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。
| 君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。
| 一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。
| 人而无信，不知其可也。——5261春秋孔子《论语·为政》
| 对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。 --莎士比亚，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严？ --西赛罗，古罗马政治家 18.人如失去了诚实，也就失去了一切。
| 人，天生自私自利，嫉贤妒能，常常在攀比中不能满足现状，而背负了太重的思想包袱，整天陷入黑暗中苦苦挣扎，直到被这种无形的内在压力压垮，也未解其因。
| 其实，爱家人，就是先爱好自己，爱自己，不是自私，是真真切切的对家人的爱，更是大爱。当你累垮自己的时候，当你挣下很多钱的时候，以为这样就可以给你家人最优质的生活，可是你想过没有，家人的物质生活也好，精神生活也罢，都是因为你的存在而拥有，这就是老天赐给你的财富，这些财富是因为你而存在，当你不再的时候，财富也就不再了。
| 三杯吐然诺，五岳倒为轻。《侠客行》
| 宋·王安石《商鞅》自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
| 当自私的人得到他想得到的东西，他满足之后，他才会站出来为你们争取你们所想。这个世界就是这么丑恶，我们要面对现实，我们才可以走我们的路。大家站出来看看我们的世界，这个就是我们的世界，这个就是我们的选择。
| 惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。
| 那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。
| 如果爱里没有责任，爱就变得自私。如果爱里没有节制，爱就容易放纵。如果爱里没有平等，爱就变成一种施舍。如果爱里没有尊重，爱就变成一种专制。如果爱里没有喜乐，爱就不能成为真爱。如果爱不能光明正大，爱就是罪恶的化身。
| 奉献需要付出，自私的人永远不懂奉献。正因为童心没有被自私的蛀虫侵蚀，还是人之初，性本善的给予。所以，我呼唤童心，让世界充满爱心，让奉献的人受到尊敬，让奉献精神流芳千古。
| 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。
| 至诚则金石为开。《西京杂记》卷五至诚：极大的真诚。金石为开：像金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。
| 如果能放下自我的执着心、自私心、烦恼心、追求心、厌恶心、不耐烦心，那时就能见到佛性。简单来说，如何放下是师父教的，见到佛性或智慧的显露却不是任何人给的，连佛也无从给你，那是你自己本来就有的，修行的过程就是回归你的本心的过程。
| 如果爱里没有责任，爱就变得自私。如果爱里没有节制，爱就容易放纵。如果爱里没有平等，爱就变成一种施舍。如果爱里没有尊重，爱就变成一种专制。如果爱里没有喜乐，爱就不能成为真爱。如果爱不能光明正大，爱就是罪恶的化身。
| 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。
| 文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。
| 处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。
| 人而无信，不知其可也——孔子
| 一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
论语里说交朋友要诚信是哪句
| 精诚所至，金石为开。――王充
| 知之为知之，不知为不知，是知也。
| 不要说谎，不要害怕真理。――(俄)列夫。托尔斯泰
| 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。――德莱赛，英国作家
| 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。――(中)冯玉祥
| 工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
| 才者，德之资也；德者，才之帅也。――司马光
| 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。――《孟子》
| 德行的实现是由行为，不是由文字。――夸美纽斯
| 君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。
| 主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
| 富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
| 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣
| 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。――凯洛夫
| 诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。――爱默生
| 弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
| 子夏曰：'君子信而后劳其民，未信则以为厉己也;信而后谏，未信则以为谤己也。
| 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
| 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。――黑格尔
| 贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
| 自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。――周恩来
| 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
| 诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。――乔臾
| 君子成人之美，不成人之恶;小人反是。
| 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
| 君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改
| 没有诚实何来尊严?――西赛罗，古罗马政治家
| 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。
| 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。―― 李商隐
| 工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。――池田大作
| 君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。
| 人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉?"
| 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。――(苏)高尔基
| 远人不服则修文德以来之;既来之，则安之。
| 马先驯而后求良，人先信而后求能。――《准南子》
| 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。――高尔基
| 诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。――富兰克林
| 诚是一种心灵的开放。――拉罗什富科
| 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。―― 鲁迅
| 子以四教：文，行，忠，信。
| 静以修身，俭以养德。――诸葛亮
| 主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
| 不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。――吕坤
| 弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
| 弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
| 人类被予了一种工作，那就是精神的成长。――列夫・托尔斯泰
| 信近于义，言可复也;恭近于礼，远耻辱也;因不失其亲，亦可宗也。
| 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也
| 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
| 恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
| 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
| 君子改过，小人饰非；改过终悟，饰非终迷；终悟福至，终迷祸归。――邵雍《迷悟吟》
| 老老实实最能打动人心。――莎士比亚
| 人而无信，不知其可也。――孔子《论语・为政》
| 千教万教教人求真，千学万学学做真人。――陶行知
| 当信用消失的时候，肉体就没有生命。――大仲马
| 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。――三毛
| 诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。――艾琳。卡瑟
| 恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
| 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。――马克思
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