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论语有关仁和礼的句子及翻译(如何理解论语中的仁和礼)

发布时间:2021-12-25 10:22:50

子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”【翻译】 下面就来看下今天小编给大家带来的论语有关仁和礼的句子及翻译

| 子曰:“当仁,不让于师。”【翻译】

| 子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”【翻译】

| 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”【翻译】

| 樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”【翻译】

| 子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”【翻译】

| 或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎於人。不知其仁,焉用佞?”【翻译】

| 子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”【翻译】

| 樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”【翻译】

| 子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”【翻译】

| 子罕言利与命与仁。【翻译】

| 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”【翻译】

| 宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。【翻译】

| 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”【翻译】

| 子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”【翻译】

| 子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”“崔子弑齐君,陈子文有马十乘,弃而违之,至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之,何如?子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”【翻译】

| 宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”【翻译】

| 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”【翻译】

| 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”【翻译】

| 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”【翻译】

| 子曰:“民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。”【翻译】

| 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”【翻译】

| 子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”【翻译】

| 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”【翻译】

| 攀迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰‘举直错诸枉,能使枉者直’,何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”【翻译】

孔子说:“你回来了,三月心不逆仁,剩下的只是日月。”[翻译]
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