保护好内心良知的句子(懂得保护自己的句子)
真正的智者都是心怀主见，在逆境中仍然坚守着内心的正义和良知，在人生的路途上有所为有所不为，始终不放弃心灵深处的高贵。 下面就来看下今天小编给大家带来的保护好内心良知的句子
| 【别让良知睡著了】人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡著了。良知一旦睡著，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会发生。
| 真正的智者都是心怀主见，在逆境中仍然坚守着内心的正义和良知，在人生的路途上有所为有所不为，始终不放弃心灵深处的高贵。
| 最恶心这样的势利眼:欺凌弱小巴结(未必巴得上!)权贵，良知未有却自诩为人，靠踩踏别人“抬高”(达到目的了?)自己的小丑，唉，俺只能善意提醒一下:注意别摔碎了脑壳儿，不算工伤哦，哈哈……
| 两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。
| 威登斯各特主动承担了挽救白牙的任务更准确地说，是补偿白牙所遭受的人类对他的虐待。这是一件关系到原则和良知的事。他感到白牙所受到的虐待是人类欠下的一笔债，必须清偿白牙的债务，因此他才用心良苦地对斗狼百般地仁慈，每天他都坚持爱抚白牙，而且。
| 程朱“理学”纲领:“存天理，灭人欲”的正确解释--“灭人欲”，并不是反对和消灭一切人欲，譬如理学并不反对和消灭吃饭。所以，所谓“灭人欲”其实只是要消灭违背人的“良知”的不正当的“人欲”，其本义与阳明心学“格心之物”“破心中贼”的思想是一致的。“存天理”，即保存人心固有的“仁义礼智”之天理，其本义与阳明心学“致良知”的思想也是一致的。
| 一句话说,故意栽花花不开,无意插柳柳成阴,一切跟随你的良知,一切遵从大方之理,做你该做的事,可能一些美妙的不留意间便瓜熟蒂落了,况且这么取得的美妙反而无旦安定。
| 感恩是一份美好感情，是一种健康心态，是一种良知，是一种动力。人有了感恩之情，生命就会得到滋润，并时时闪烁着纯净的光芒。永怀感恩之心，常表感激之情，原凉那些伤害过自己的人。人生就会充实而快乐。
| 这是一个叶公好龙的故事新编，是一个自以为有良知、关注弱势群体的女性学者面对若干农村劳动妇女的困惑和反省。
| 尊严是不容玷污的白璧；尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的人。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。
| 生活应当有所敬畏，才不会为所欲为。敬，不是表面的供奉而是由衷的坦诚;畏，不是内心的懦弱而是灵魂的震撼。贤者畏惧，然无忧虞。知道敬畏，才能保护我们内心的良知。学会了害怕，才会不害怕;不会害怕，他的一生都可怕。内心有所敬畏者，才会懂得尊重、把握分寸、守住底线。
| 脆弱的人，直接跑开了，坚强的人，选择留下来面对，逐渐麻木，逐渐习惯，总有一天，良知渐渐被磨灭了，此时，有另一些人便会拍着我们的肩膀说:年轻人，你成熟了。
| 或许到人生的最后一刻，他都不知道自己为什么会死，他永远也不会知道，在这个世界上，有着许多或明或暗的规则，必须适应，必须放弃原则，背离良知，和光同尘，否则，无论你有多大的抱负，多么光辉的理想，都终将被湮灭。出处：明朝那些事儿
| 战争，吞食着人类的良知，剥夺着人生命的权力，面对战争，让我们呼喊：血雨腥风应有涯，铸剑为犁应有日，请你走开！我们要和平！
| 全世界的良心都在此刻浮现，总会有那么一种公理存在人间，挥舞起你的双手，把爱传递到全世界。我们的世界不要战争的烟火，我们需要的是幸福的生活。全世界有良知的人民，抬起你的双脚，狠狠的踩灭这丑陋的烟火，这该死的烟火。
| 人生虽有终点，生命却是无涯，生活，是一种经历，也是一种体验。种下一个善念，收获一种良知;种下一种良知，收获一种道德;种下一种道德，收获一种习惯;种下一种习惯，收获一种性格;种下一种性格，收获一个人生。
| 人的良知和理想是不会消失的，不因富贵而逝去，不因权势而凋亡。出处：当年明月
| 接龙诗(接留字) 留住良知养吾心，世风崩坏谁与行? 幸得二三是同道，要将迦南苦苦寻。 ---2013，5，8.
| 在书海遨游过的人，至少不会泯灭所有的良知。
| 最近反省自已，我这个人最最了不起的恶就是:面对人的愚蠢和丑陋怒其不治的爆爆粗口了。一个讲话爆粗但是能唤醒某些人真实解决点儿实际龌龊问题的良知行为的，与一个道貌岸然从不讲粗语但是恶事干绝的人，从进化角度讲哪一个更文明呢?
| 毛泽东说：礼、义、廉、耻国之四维，四维不张，国将不国。说的也和尊严有关吧？尊严与人性相关，尊严与国运相连。守住尊严，便守住人性的良知；守住尊严，便守拄生命的希望，守住尊严，便守住未来的美好：
| 你能欺骗任何相信你的人,但却骗不过自己的良知!
| 现在中国仇穷仇得有些变态，几乎没有正义和良知；同时崇富也崇得有些变态，只要能富就是杀人放火也在所不惜。搜狐总裁张朝阳在上海福布斯论坛上说，现在的国民心态并非仇富，而是势利地崇富、仇穷，同时也不应该仇富，而应该仇恶，仇恨非正义的致富。
| 【多欲为苦】人生多欲为苦！「欲」会诱人堕入烦恼深渊，现代人常被「欲」所牵引而造业贪求名闻、为名为利而争，不仅丧失志节，也败坏名誉。所以，我们要看开物欲，别让物欲冲了良知，埋没了良能。
| 如果孙志刚的死能够导致中国收容制度的废除，如果孙志刚的死能够唤醒一部分执法者的良知，改变他们恃权枉法仗势欺人的作风，如果孙志刚的死能够带动其他类似案件的顺利解决，孙志刚死得其所！
| 这世上有种东西，叫做“过去”，一旦过去，就回不去了。 那个人，他曾是那么慷慨地等待你，他本来是你的，你自己选择不要，那就永远不要可惜。 世上有很多东西是可以挽回的，譬如良知，譬如体重， 但是不可挽回的东西更多，譬如旧梦，譬如岁月，譬如对一个人的感觉出处：告诉大雄我爱她
| 【另一种福】人在平安的时候，狠容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷，反而能唤醒良知、长养善根，这何尝不也是福？
| 良知良能，都不是从哪里学来的；是出自于天性和本能，不是依赖人力所能达到的。
| 守护正直，必须坚韧如鲁迅。人民的心早已被政府麻木，你毅然弃医从文，拿起了文字的匕首，戳向黑暗的胸膛，你不怕政府的迫害，用不再沉默中爆发，就在沉默中灭亡的高呼唤醒了一代又一代有良知的人民。你用你的坚韧，维护了正义，扫除黑暗，让温暖的阳光照进了人民的心，守护住了正直。
| 感激之情就是感恩，应该是我们每一个人应有的、最起码的良知和情怀。感激父母的生养，感激老师的教育，感激同学的帮助，感激亲人朋友的关心，感激这个国家给预我们的一切。这些纯真美好的感情怎么能丢掉呢？怎么能被学分和市场交换规则所替代和遮掩呢？
| 难过的时候告诉自己，坏事情总会过去的。生活不是一场赛跑，而是一次旅行，要学会好好欣赏每一段路程。种下一个善念，收获一种良知;种下一种良知，收获一种道德;种下一种道德，收获一种习惯;种下一种习惯，收获一种性格;种下一种性格，收获一个人生。
| 人类可以通过内心的阴暗面，正视到隐藏在内心的残暴性，从而能培养出制约它们的良知、理性和善意出处：心理测量者
| 深处泥潭之中，每当泥足深陷 ，总会找到庆幸的事，那是脱离之时抓到的绳索。一次次的化险为夷，是众人良知的维系，他们将心比心。出泥而不沾身是自我的提升。生存除了必要的物质条件，还有就是良知和自身。
| 优雅之于身体，犹如良知之于精神。
| 在这个世界上有时心累，有时身累，有时候，人生仿佛就是天涯苦旅。但是，头顶的鸽哨突然掠过，让人顿感一丝惊喜，这就是感动不期然的来临。感动，仿佛纯棉呵护我们的身心，让我们常住在体贴入微的幸福家园之中。无论是幸存柳树的自然之美、一个幼儿长大成人的细枝末节，还是人间辛酸唤起的良知援助，都是感动之花开放的枝桠，都为我们结出幸福的果实。
| 感动是一份热情，只要你还能被感动，你就不至于丧失良知和天性，你就会充满激情地去面对明天那轮崭新的太阳。
| 冰毒，冰住的不只是你的良知，还有你的灵魂；摇头丸，摇走的不单是你的快乐，还有你的生命！
| 对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法。
| 这就决定了面对社会的不平之事，律师应有拍案而起，仗义执言，慷慨陈辞的豪气和激情，没有这样的激情，我们的执业活动就会失去良知和正义的动力。
| 生命曾经在我们一度漠然的冷视中挣扎，生命又在生命与生命的交融中被唤醒良知，生命的可贵，不仅贵于在世的存在，更在于生命能唤醒人性，让诚贵的生命延续。
| 带上你的良知和心灵 飞向这个世界的云端，接受尊严的审判。
| 母亲启迪和培育着我的良知，也永远的温暖着我的心。母爱是伟大的，母爱是无私的。成吉思汗曾满含深情地说过：世上只有一个最好的女人，便是我的母亲。其实，我的母亲也是如此。
| 3、感动，是潜伏在人体另类孤独的智慧。在面临另一种人生场景时，犹自解开、释放。遗一地的大悲和大喜。我们走在路上，不时看过许多的人。他们继续的和并将继续的生活状态给了我们感动，是良知和人性的不离不弃。
| 人生如梦，暮然回首万事空。嬉笑怒骂即生活，花开花落是人生。种下一个善念，收获一种良知;种下一种良知，收获一种道德;种下一种道德，收获一种习惯;种下一种习惯，收获一种性格;种下一种性格，收获一个人生。
| 绅士是真正高尚的人，正直，不偏私，不畏难，甚至能为了他人而牺牲自己;他不仅是一个有荣誉的人，而且是一个有良知的人。
| 所谓“成者为王败者寇”,在历史的战争中演绎的最为真实、惨烈。而作为评说者的我们，总是会凭个人好恶模糊是非界限，用情感倾向替代理性判断。而事实上，“一将功成”的背后掩藏着多少卑劣和罪恶，只是因为结局是我们喜闻乐见的，我们就可以视而不见，不加鞭笞，不敢微词。也许我们是秉持了历史的“大义”，却在不知不觉中泯灭了我们最基本的“良知”和“人性”。
| 诚信是一条跨江的桥梁，让人们彼此互相沟通；诚信是一副厚实的盾牌，保护我们应有的权益；诚信是一个醒目的路标，防止人们掉进金钱关系的深渊；诚信是夜空中闪烁的北斗，指引一个又一个有良知的人走向成功和辉煌。
| 凡事淡点，自己理解就好;遇事莫急，自己做到就好;看事莫扭，理智相处就好;谈论勿燥，兼听则明就好;理性表述，置信操守就好;言论自由，谈吐良知就好;世俗艰难，相互体谅就好;人生苦短，莫留遗憾就好。
| 你可以认为我是个唯利是图的人，我太急于摆脱我卑微的出身了。我承认，连我的婚姻都是功利的，我是为了拿绿卡。如果我还残存一点点良知的话，我知道你是我唯一爱过的人!我甚至觉得自己是个爬行动物，只有和你在一起的时光是直立行走的!出处：致我们终将逝去的青春
| 外表的重要性，是否远远超越了内心所承载的良知?出处：网络
| 不要去害一个人的一生 不要去欺骗一个人的一生。那样对谁都很残酷，因为人都是有良知的
| 正直代表着良知，是一个人精神境界的体现。
| 刚出生时，我们的心是个桃子，鲜嫩，饱满。柔软，随着岁月的流逝， 每一次的创伤都会留下疤痕， 我们的心最后变成了一个核桃，坚硬，干瘪， 很多皱纹。包围着那仅有的良知
| 董仲舒“名教”思想，认为“仁义礼智”等“名”是“天志”即自然的表达，“圣王”根据“天志”赋予的“名”来“教化”人民，使人人“明其道”。这里的教化，即是使人人“破心中贼”，“明其道”就是使人人“致良知”。这就是董仲舒“名教”思想与阳明心学的一致之处。(注:名教思想包涵有上述“内圣”成份，但主要侧重于“外王”)
| 一句话说，有意栽花花不开，无心插柳柳成阴，一切追随你的良知，一切遵循自然之理，做你该做的事，也许一些美好不经意间便水到渠成了，而且这样得到的美好反而稳定。
| 无疑片中的报社社长不能算是十足十的正人君子，但他仍然富有一定的社会良心，并非如一般人眼中为求销纸不惜违背良知的传媒败类。
| 恶之花在地狱幽涧寥落 涅盘 展露 在斑驳记忆剪影里 悄然 绽放 在血红的曼珠沙华映衬下更为妖艳 侵蚀了仅存的良知和理智
| 点赞，不是指头一滑的事。更是一种良知。要无愧于送出去的每一个赞，尤你如我。
| 善良不会低头，凛凛然地挺拔傲立。善良的眼泪就是流出来，也是独自长歌当哭，绝不是向不公平发泄和乞求什么。善良浩然坦荡荡。善良的力量在于它的柔，在于它的韧，更在与它的勃发，和无私便也无谓之豪迈。善良精神的光大是世界之大幸，我们每个有良知的人，理应脱帽抚着心向善良之神致敬，并像耕牛一样弯下腰尽心去做每一件善事，像骆驼一样不止步地开拓善良的更新境界。
| 愈害怕失去的人，愈容易失去。愈想得到，就愈要放手。 放手是很难的，但是别无选择。------ 世上有很多东西是可以挽回的，比如良知，比如体重。 但不可挽回的东西更多，譬如旧梦，譬如岁月，譬如对一个人的感觉。 ------ 放弃一个很爱你的人并不痛苦，放弃一个你很爱的人才是痛苦。
| 我们只能呼吁社会良知和健全的制度。
| 【造福人群】人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
| 不要炫富和显贵。我只敬重心底善良，能够遵循品性良知的人。所以别奢望我会阿谀奉承会点头哈腰。如果我赞美，那一定是出自真心。如我不喜，请千万打住，因时至今日面对种种虚假我仍然言辞犀利。
| 最难能可贵的是她良知泯灭之前还有一点点自知之明。
| 【发挥良知良能】人人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人、去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。
| 愧疚教会人们重新面对错误。有时，愧疚可以唤醒人们内心深埋的良知。
| 世界上有很多的东西是可以挽回的，譬如良知，譬如体重。但是不可挽回的东西更多，譬如旧梦，譬如岁月，譬如对一个人的感觉。并不是每个女孩都可以像梵蒂尼的早餐里的赫本，经历过那么多欺骗浮夸，回过头，依然有个爱她的人等她。
| 物格知至，则良知之被推往极致，则为止于至善之效验。
| 世上很多东西是可以挽回的，譬如良知，譬如体重，但是不可挽回的东西更多，譬如旧梦，譬如岁月，譬如对一个人的感觉。你曾经爱过他，但是那份感觉已经逝去了，无论多么努力也是无法挽回的。
| 经戏剧的排遣过后，仅剩半个良知的自己，无力的被移置在病毒隔离区。
| 一句话说,故意栽花花不开,无意插柳柳成阴,一切跟随你的良知,一切遵从大方之理,做你该做的事,可能一些美妙的不留意间便瓜熟蒂落了,况且这么取得的美妙反而无旦安定。
| 董仲舒“名教”思想，认为“仁义礼智”等“名”是“天志”即自然的表达，“圣王”根据“天志”赋予的“名”来“教化”人民，使人人“明其道”。这里的教化，即是使人人“破心中贼”，“明其道”就是使人人“致良知”。这就是董仲舒“名教”思想与阳明心学的一致之处。(注:名教思想包涵有上述“内圣”成份，但主要侧重于“外王”)
| 但是，从实事求是的学术角度看，无论是柳敢向权威问难，还是章不文过饰非，应当说都表现了可贵的学者良知。
| 不要炫富和显贵。我只敬重心底善良，能够遵循品性良知的人。所以别奢望我会阿谀奉承会点头哈腰。如果我赞美，那一定是出自真心。如我不喜，请千万打住，因时至今日面对种种虚假我仍然言辞犀利。
| 威登斯各特主动承担了挽救白牙的任务更准确地说，是补偿白牙所遭受的人类对他的虐待。这是一件关系到原则和良知的事。他感到白牙所受到的虐待是人类欠下的一笔债，必须清偿白牙的债务，因此他才用心良苦地对斗狼百般地仁慈，每天他都坚持爱抚白牙，而且。
| 凡事淡点，自己理解就好；遇事莫急，自己做到就好；看事莫扭，理智相处就好；谈论勿燥，兼听则明就好；理性表述，置信操守就好；公共场所，勿扔垃圾就好；网友相处，尊重人格就好；言论自由，谈吐良知就好；世俗艰难，相互体谅就好；人生苦短，莫留遗憾就好。
| 这就决定了面对社会的不平之事，律师应有拍案而起，仗义执言，慷慨陈辞的豪气和激情，没有这样的激情，我们的执业活动就会失去良知和正义的动力。
| 生活应当有所敬畏，才不会为所欲为。敬，不是表面的供奉而是由衷的坦诚;畏，不是内心的懦弱而是灵魂的震撼。贤者畏惧，然无忧虞。知道敬畏，才能保护我们内心的良知。学会了害怕，才会不害怕;不会害怕，他的一生都可怕。内心有所敬畏者，才会懂得尊重、把握分寸、守住底线。
| 世界上有很多的东西是可以挽回的，譬如良知，譬如体重。但是不可挽回的东西更多，譬如旧梦，譬如岁月，譬如对一个人的感觉。并不是每个女孩都可以像梵蒂尼的早餐里的赫本，经历过那么多欺骗浮夸，回过头，依然有个爱她的人等她。
| 俗话说复仇是撕心裂肺的痛楚，是折磨良知的苦涩。如果此言非虚，我可以肯定我正走在自己复仇之路上。出处：复仇
| 休息室的长台上散置着几份报纸与杂志，对过坐着个人，报纸挡住了脸。不会是学生，即使是程度高的学生也不见得看得懂德文报纸。报纸上的手指甲，红蔻丹裂痕斑驳。汝良知道那一定是校长室里的女打字员。她放下报纸，翻到另一页上，将报纸折叠了一下，伏在台上看。头上吊下一嘟噜黄色的鬈发，细格子呢？
| 带上你的良知和心灵 飞向这个世界的云端，接受尊严的审判。
| 一句话说，有意栽花花不开，无心插柳柳成阴，一切追随你的良知，一切遵循自然之理，做你该做的事，也许一些美好不经意间便水到渠成了，而且这样得到的美好反而稳定。
| 哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
| 人的良知和理想是不会消失的，不因富贵而逝去，不因权势而凋亡。出处：当年明月
| 战争，吞食着人类的良知，剥夺着人生命的权力，面对战争，让我们呼喊：血雨腥风应有涯，铸剑为犁应有日，请你走开！我们要和平！
| 恶之花在地狱幽涧寥落 涅盘 展露 在斑驳记忆剪影里 悄然 绽放 在血红的曼珠沙华映衬下更为妖艳 侵蚀了仅存的良知和理智
| 接龙诗(接留字) 留住良知养吾心，世风崩坏谁与行? 幸得二三是同道，要将迦南苦苦寻。 ---2013，5，8.
| 【造福人群】人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
| 最近反省自已，我这个人最最了不起的恶就是:面对人的愚蠢和丑陋怒其不治的爆爆粗口了。一个讲话爆粗但是能唤醒某些人真实解决点儿实际龌龊问题的良知行为的，与一个道貌岸然从不讲粗语但是恶事干绝的人，从进化角度讲哪一个更文明呢?
| 人生虽有终点，生命却是无涯，生活，是一种经历，也是一种体验。种下一个善念，收获一种良知;种下一种良知，收获一种道德;种下一种道德，收获一种习惯;种下一种习惯，收获一种性格;种下一种性格，收获一个人生。
| 对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法。
| 人要时刻保有自知之明，做自已能力允许的(无论是体力、智力、精力还是经济力)范围的事儿，顶多也就是再做些出于良知的观点表述。飘飘忽忽无根基的好高骛远是要时刻忌讳的。
| 用进步回报父母的期待，用良知回报老师的辛苦。
| 心善自然美丽，心真自然诚挚，心慈自然柔和，心净自然庄严; 淡泊寡欲可以养神，宁静致远可以养志，怡情适性可以养和，观空自在可以养心。种下一个善念，收获一种良知; 种下一种良知，收获一种道德; 种下一种道德，收获一种习惯;种下一种习惯，收获一种性格;种下一种性格，收获一个人生
| 全世界的良心都在此刻浮现，总会有那么一种公理存在人间，挥舞起你的双手，把爱传递到全世界。我们的世界不要战争的烟火，我们需要的是幸福的生活。全世界有良知的人民，抬起你的双脚，狠狠的踩灭这丑陋的烟火，这该死的烟火。
| 或许不是你不懂得良知，而是你还没有进化完全
| 这世上有种东西，叫做“过去”，一旦过去，就回不去了。 那个人，他曾是那么慷慨地等待你，他本来是你的，你自己选择不要，那就永远不要可惜。 世上有很多东西是可以挽回的，譬如良知，譬如体重， 但是不可挽回的东西更多，譬如旧梦，譬如岁月，譬如对一个人的感觉出处：告诉大雄我爱她
| 感恩是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性格的表现。一个连感恩都不知晓的人必定是有一颗冷酷绝情的心，他绝对不会成为一个对社会有所贡献的人。
| 你能欺骗任何相信你的人,但却骗不过自己的良知!
| 不要去害一个人的一生 不要去欺骗一个人的一生。那样对谁都很残酷，因为人都是有良知的
| 此学良知不明，不知耽搁了几多英雄心”出处：无名摘改王守仁
| 深处泥潭之中，每当泥足深陷 ，总会找到庆幸的事，那是脱离之时抓到的绳索。一次次的化险为夷，是众人良知的维系，他们将心比心。出泥而不沾身是自我的提升。生存除了必要的物质条件，还有就是良知和自身。
| 愧疚教会人们重新面对错误。有时，愧疚可以唤醒人们内心深埋的良知。
| 世上很多东西是可以挽回的，譬如良知，譬如体重，但是不可挽回的东西更多，譬如旧梦，譬如岁月，譬如对一个人的感觉。你曾经爱过他，但是那份感觉已经逝去了，无论多么努力也是无法挽回的。
| 我们只能呼吁社会良知和健全的制度。
| 幸好还有不少有良知的专家仗义执言，才免遭立马启动的后果。
| 尊严是什么？尊严是不容玷污的白璧；尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的人。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。
| 我们要想学生所想，忧学生所忧，用我们的爱心创设宽松和谐的氛围，启迪学生的良知，为他们学会做人奠定道德基石。
| 物格知至，则良知之被推往极致，则为止于至善之效验。
| 丧失了良知的才能比没有才能更可怕；失去了监督的权力比没有权力更糟糕。
| 然而，这么优秀的刘胡兰竟被一个贪生怕死的叛徒给出卖了，看到这儿，我的心被揪成一团。他还算是一个有良知的中国人吗？这种懦夫不正与威武不能屈，富贵不能淫的刘胡兰形成了鲜明的对比吗？同时，我又为失去这样的英雄而万分痛心，一行热泪滚落在脸颊上。此时此刻，我告诉自己，要永远记住英雄的名字，以她的精神时刻鞭策自己前进。
| 每当有事情发生的时候，懦夫会问：这么做，安全吗？患得患失的人会问：这么做，明智吗？虚荣的人会问：这么做，受人欢迎吗？但是，良知只会问：这么做，正确吗？
| 难过的时候告诉自己，坏事情总会过去的。生活不是一场赛跑，而是一次旅行，要学会好好欣赏每一段路程。种下一个善念，收获一种良知;种下一种良知，收获一种道德;种下一种道德，收获一种习惯;种下一种习惯，收获一种性格;种下一种性格，收获一个人生。
| 丢弃正直，摒弃良知，终会让人唾弃。李鸿章，位居高位，但他丢弃了正直，卖国求荣；和珅，家财万贯，贪得无厌，也丢弃了正直；秦桧，深受宠爱信任，却丢弃正直，残害忠良这些人都身居高位，但因为丢弃了正直，终会遗臭万年。
| 刚出生时，我们的心是个桃子，鲜嫩，饱满。柔软，随着岁月的流逝， 每一次的创伤都会留下疤痕， 我们的心最后变成了一个核桃，坚硬，干瘪， 很多皱纹。包围着那仅有的良知
| 诚信是一条跨江的桥梁，让人们彼此互相沟通；诚信是一副厚实的盾牌，保护我们应有的权益；诚信是一个醒目的路标，防止人们掉进金钱关系的深渊；诚信是夜空中闪烁的北斗，指引一个又一个有良知的人走向成功和辉煌。
| 世上有很多东西是可以挽回的，比如良知，比如体重。
| 或许到人生的最后一刻，他都不知道自己为什么会死，他永远也不会知道，在这个世界上，有着许多或明或暗的规则，必须适应，必须放弃原则，背离良知，和光同尘，否则，无论你有多大的抱负，多么光辉的理想，都终将被湮灭。出处：明朝那些事儿
| 人生如梦，暮然回首万事空。嬉笑怒骂即生活，花开花落是人生。种下一个善念，收获一种良知;种下一种良知，收获一种道德;种下一种道德，收获一种习惯;种下一种习惯，收获一种性格;种下一种性格，收获一个人生。
| 法官的自由裁量权，一般是魔鬼一般是天使，关键在于法官的良知。
| 善良不会低头，凛凛然地挺拔傲立。善良的眼泪就是流出来，也是独自长歌当哭，绝不是向不公平发泄和乞求什么。善良浩然坦荡荡。善良的力量在于它的柔，在于它的韧，更在与它的勃发，和无私便也无谓之豪迈。善良精神的光大是世界之大幸，我们每个有良知的人，理应脱帽抚着心向善良之神致敬，并像耕牛一样弯下腰尽心去做每一件善事，像骆驼一样不止步地开拓善良的更新境界。
| 守护正直，必须坚韧如鲁迅。人民的心早已被政府麻木，你毅然弃医从文，拿起了文字的匕首，戳向黑暗的胸膛，你不怕政府的迫害，用不再沉默中爆发，就在沉默中灭亡的高呼唤醒了一代又一代有良知的人民。你用你的坚韧，维护了正义，扫除黑暗，让温暖的阳光照进了人民的心，守护住了正直。
| 记者的素质是社会良知、社会道德的底线体现!
| 人类可以通过内心的阴暗面，正视到隐藏在内心的残暴性，从而能培养出制约它们的良知、理性和善意出处：心理测量者
| 良知良能，都不是从哪里学来的；是出自于天性和本能，不是依赖人力所能达到的。
| 儒学“内圣”学说以孟子的“仁义礼智”四端说贯穿始终;以《大学》的“格物致知诚意正心修身”为修学次序;以王阳明心学“格心之物”和“致良知”为修学根本。凡修学圣贤之道，求作圣贤者舍此之外别无他途。
| 坚持自己该做的事情，是一种勇气。绝对不做那些良知不允许的事，是另一种勇气。
| 真正的智者都是心怀主见，在逆境中仍然坚守着内心的正义和良知，在人生的路途上有所为有所不为，始终不放弃心灵深处的高贵。
| 一个真正的知识分子不仅仅要有良知、责任和独立思考的能力，更重要的是要敢于说真话、敢于在不公面前勇敢的站出来!出处：大时代之1983
| 所谓“成者为王败者寇”,在历史的战争中演绎的最为真实、惨烈。而作为评说者的我们，总是会凭个人好恶模糊是非界限，用情感倾向替代理性判断。而事实上，“一将功成”的背后掩藏着多少卑劣和罪恶，只是因为结局是我们喜闻乐见的，我们就可以视而不见，不加鞭笞，不敢微词。也许我们是秉持了历史的“大义”，却在不知不觉中泯灭了我们最基本的“良知”和“人性”。
| 你就算真的喜欢上不能喜欢的人，干嘛又非得当小三呢?没有机会我就等，这辈子没机会下辈子就继续等。只要稍有良知的人，就会在家庭纠纷中遍体鳞伤，而且损失巨大。你怎么能看着他落到那么可怜的境地?
| 无疑片中的报社社长不能算是十足十的正人君子，但他仍然富有一定的社会良心，并非如一般人眼中为求销纸不惜违背良知的传媒败类。
| 【别让良知睡著了】人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡著了。良知一旦睡著，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会发生。
| 良知比任何武器还要来得利害
| 愧疚，《现代汉语词典》的解释是：惭愧不安。愧疚，可以让我们三省吾身，净化我们的灵魂；一个人多一份愧疚，可以让我们对朋友多一份真诚，少一份虚伪；一个民族多一份愧疚，可以让社会多一分良知，多一分责任，多一分美好。冯骥才说：纯洁的人生从忏悔开始。在我们的经历中，总有那么一些为之愧疚的人，为之愧疚的事。
| 毛泽东说：礼、义、廉、耻国之四维，四维不张，国将不国。说的也和尊严有关吧？尊严与人性相关，尊严与国运相连。守住尊严，便守住人性的良知；守住尊严，便守拄生命的希望，守住尊严，便守住未来的美好：
| 父母啊，惊讶吧，你们情感的瞬间流露，良知的刹那觉察，微小的身姿体态，只言片语 一颦一簇 ，都通过电流传递到子女的心上，心电感应，心心相通，这就是你们的可人儿水灵之处，你我相联的是一根看不见的血缘的线啊。
| 【人生五大病】人生最大的五种病，是「贪、瞋、痴、慢、疑」。而诸多烦恼及种种罪业，皆因贪著「财、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，则能啟发良知，开展良能，自度度人，饶益一切眾生。
| 试问谁能未觉醒 听真那自由在奏鸣 激起再难违背的那份良知和应出处：问谁未发声
| 虽然商人终日从事买卖之事，但只要致良知于事事物物，即问心无愧，也不妨碍他成为圣人贤达。
| 正直代表着良知，是一个人精神境界的体现。
| 如果孙志刚的死能够导致中国收容制度的废除，如果孙志刚的死能够唤醒一部分执法者的良知，改变他们恃权枉法仗势欺人的作风，如果孙志刚的死能够带动其他类似案件的顺利解决，孙志刚死得其所！
| 优雅之于身体，犹如良知之于精神。
| 儒学“内圣”学说以孟子的“仁义礼智”四端说贯穿始终;以《大学》的“格物致知诚意正心修身”为修学次序;以王阳明心学“格心之物”和“致良知”为修学根本。凡修学圣贤之道，求作圣贤者舍此之外别无他途。
| 良知比任何武器还要来得利害
| 善良不会低头，凛凛然地挺拔傲立。善良的眼泪就是流出来，也是独自长歌当哭，绝不是向不公平发泄和乞求什么。善良浩然坦荡荡。善良的力量在于它的柔，在于它的韧，更在与它的勃发，和无私便也无谓之豪迈。善良精神的光大是世界之大幸，我们每个有良知的人，理应脱帽抚着心向善良之神致敬，并像耕牛一样弯下腰尽心去做每一件善事，像骆驼一样不止步地开拓善良的更新境界。
| 用进步回报父母的期待，用良知回报老师的辛苦。
| 经戏剧的排遣过后，仅剩半个良知的自己，无力的被移置在病毒隔离区。
| 愈害怕失去的人，愈容易失去。愈想得到，就愈要放手。 放手是很难的，但是别无选择。------ 世上有很多东西是可以挽回的，比如良知，比如体重。 但不可挽回的东西更多，譬如旧梦，譬如岁月，譬如对一个人的感觉。 ------ 放弃一个很爱你的人并不痛苦，放弃一个你很爱的人才是痛苦。
| 战争，吞食着人类的良知，剥夺着人生命的权力，面对战争，让我们呼喊：血雨腥风应有涯，铸剑为犁应有日，请你走开！我们要和平！
| 哀，莫大于心死。”一个对外部世界冷漠无情的人，是没有希望的人;一个由许多对生活、对生命无动于衷的人组成的民族，是没有希望的民族。作为教育者，也许有许多具体的工作要做，有许多具体的课业要抓，但培养学生良好的思想品质、人文情怀，其中最基础、最根本、最重要的一点乃是唤醒学生尊重生命的良知。微信公众号:hujinyu8出处：胡金玉
| 那个人，他曾是那么慷慨地等待你，他本来是你的，你自己选择不要，那就永远不要可惜。 世上有很多东西是可以挽回的，譬如良知，譬如体重， 但是不可挽回的东西更多，譬如旧梦，譬如岁月，譬如对一个人的感觉。出处：告诉大雄我爱她
| 心善自然美丽，心真自然诚挚，心慈自然柔和，心净自然庄严; 淡泊寡欲可以养神，宁静致远可以养志，怡情适性可以养和，观空自在可以养心。种下一个善念，收获一种良知; 种下一种良知，收获一种道德; 种下一种道德，收获一种习惯;种下一种习惯，收获一种性格;种下一种性格，收获一个人生
| 诚信 是一条跨江的桥梁，让人们彼此互相沟通；诚信是一副厚实的盾牌，保护我们应有的权益；诚信是一个醒目的路标，防止人们掉进金钱关系的深渊；诚信是夜空中闪烁的北斗，指引一个又一个有良知的人走向成功和辉煌。
| 休息室的长台上散置着几份报纸与杂志，对过坐着个人，报纸挡住了脸。不会是学生即使是程度高的学生也不见得看得懂德文报纸。报纸上的手指甲，红蔻丹裂痕斑驳。汝良知道那一定是校长室里的女打字员。她放下报纸，翻到另一页上，将报纸折叠了一下，伏在台上看。头上吊下一嘟噜黄色的鬈发，细格子呢
| 虽然商人终日从事买卖之事，但只要致良知于事事物物，即问心无愧，也不妨碍他成为圣人贤达。
| 幸好还有不少有良知的专家仗义执言，才免遭立马启动的后果。
| 你能欺骗任何相信你的人,但却骗不过自己的良知!
| 现在中国仇穷仇得有些变态，几乎没有正义和良知；同时崇富也崇得有些变态，只要能富就是杀人放火也在所不惜。搜狐总裁张朝阳在上海福布斯论坛上说，现在的国民心态并非仇富，而是势利地崇富、仇穷，同时也不应该仇富，而应该仇恶，仇恨非正义的致富。
| 在这个世界上有时心累，有时身累，有时候，人生仿佛就是天涯苦旅。但是，头顶的鸽哨突然掠过，让人顿感一丝惊喜，这就是感动不期然的来临。感动，仿佛纯棉呵护我们的身心，让我们常住在体贴入微的 幸福 家园之中。无论是幸存柳树的自然之美、一个幼儿 长大 成人的细枝末节，还是人间辛酸唤起的良知援助，都是感动之花开放的枝桠，都为我们结出幸福的果实。
| 记者的素质是社会良知、社会道德的底线体现!
| 凡事淡点，自己 理解 就好;遇事莫急，自己做到就好;看事莫扭，理智相处就好;谈论勿燥，兼听则明就好;理性表述，置信操守就好;言论 自由 ，谈吐良知就好;世俗艰难，相互体谅就好; 人生 苦短，莫留遗憾就好。
| 人的欲望是黑洞，强烈的欲望会吞噬所有美好的情感，毁灭良知，最后让人一步步的走向黑暗的地狱，摔得支离破碎。
| 难过的时候告诉自己，坏事情总会过去的。生活不是一场赛跑，而是一次旅行，要学会好好欣赏每一段路程。种下一个善念，收获一种良知;种下一种良知，收获一种道德;种下一种道德，收获一种 习惯 ;种下一种习惯，收获一种性格;种下一种性格，收获一个人生。
| 感动是一份热情，只要你还能被感动，你就不至于丧失良知和天性，你就会充满激情地去面对明天那轮崭新的太阳。
| 一切追求文明和进步的个人和企业，应该基于自己的良知、 信念 、觉悟，自觉自愿地履行责任，为国家、为社会、为企业、为他人做出自己的贡献。
| 感恩是一份美好 感情 ，是一种健康心态，是一种良知，是一种动力。人有了感恩之情，生命就会得到滋润，并时时闪烁着纯净的光芒。永怀感恩之心，常表感激之情，原凉那些伤害过自己的人。人生就会充实而快乐。
| 如果孙志刚的死能够导致中国收容制度的废除，如果孙志刚的死能够唤醒一部分执法者的良知，改变他们恃权枉法仗势欺人的作风，如果孙志刚的死能够带动其他类似案件的顺利解决，孙志刚死得其所！
| 尊严是什么？尊严是不容玷污的白璧；尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的人。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。
| 对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法。
| 人之良知固然为善，然由于知得未精切，故只能见得一截而不能见另一截，是以不能止于至善。
| 你就算真的喜欢上不能喜欢的人，干嘛又非得当小三呢?没有机会我就等，这辈子没机会下辈子就继续等。只要稍有良知的人，就会在家庭纠纷中遍体鳞伤，而且损失巨大。你怎么能看着他落到那么可怜的境地?
| 但是，从实事求是的学术角度看，无论是柳敢向权威问难，还是章不文过饰非，应当说都表现了可贵的学者良知。
| 【发挥良知良能】人人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人、去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。
| 生活应当有所敬畏，才不会为所欲为。敬，不是表面的供奉而是由衷的坦诚;畏，不是内心的懦弱而是灵魂的震撼。贤者畏惧，然无忧虞。知道敬畏，才能保护我们内心的良知。学会了害怕，才会不害怕;不会害怕，他的一生都可怕。内心有所敬畏者，才会懂得尊重、把握分寸、守住底线。
| 我们只能呼吁社会良知和健全的制度。
| 我的日子一页一页地翻着，转眼，由冬天一下翻到了夏天，衣服由繁入简，鞋子由暖入凉，而我的意识依旧沉沦。总在为自己的行为寻找合适的理由，以辩护自己虚度光阴的无奈性必要性。不屑求得任何他人的理解，只为了让住在同一个身体里的另一个带有良知的我摆脱罪恶感，继续消磨。我在消磨着 时间 ，亲手剪断自己的生命。究竟一个生为人的人该如何存活呢？我始终在寻找答案，没有方向地在消极的世界里折腾着，疲惫着。
| 【造福人群】人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
| 两种情况都是悲剧，但不该破碎的 友情 是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。
| 【人生五大病】人生最大的五种病，是「贪、瞋、痴、慢、疑」。而诸多烦恼及种种罪业，皆因贪著「财、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，则能啟发良知，开展良能，自度度人，饶益一切眾生。
| 最近反省自已，我这个人最最了不起的恶就是:面对人的愚蠢和丑陋怒其不治的爆爆粗口了。一个讲话爆粗但是能唤醒某些人真实解决点儿实际龌龊问题的良知行为的，与一个道貌岸然从不讲粗语但是恶事干绝的人，从进化角度讲哪一个更文明呢?
| 母亲 启迪和培育着我的良知，也永远的温暖着我的心。 母爱 是伟大的，母爱是无私的。成吉思汗曾满含深情地说过：世上只有一个最好的女人，便是我的母亲。其实，我的母亲也是如此。
| 丢弃正直，摒弃良知，终会让人唾弃。李鸿章，位居高位，但他丢弃了正直，卖国求荣；和珅，家财万贯，贪得无厌，也丢弃了正直；秦桧，深受宠爱信任，却丢弃正直，残害忠良这些人都身居高位，但因为丢弃了正直，终会遗臭万年。
| 【别让良知睡著了】人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡著了。良知一旦睡著，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会发生。
| 守护正直，必须坚韧如鲁迅。人民的心早已被政府麻木，你毅然弃医从文，拿起了文字的匕首，戳向黑暗的胸膛，你不怕政府的迫害，用不再沉默中爆发，就在沉默中灭亡的高呼唤醒了一代又一代有良知的人民。你用你的坚韧，维护了正义，扫除黑暗，让温暖的阳光照进了人民的心，守护住了正直。
| 这世上有种东西，叫做“过去”，一旦过去，就回不去了。 那个人，他曾是那么慷慨地等待你，他本来是你的，你自己选择不要，那就永远不要可惜。 世上有很多东西是可以挽回的，譬如良知，譬如体重， 但是不可挽回的东西更多，譬如旧梦，譬如岁月，譬如对一个人的感觉出处：告诉大雄我爱她
| 恶之花在地狱幽涧寥落 涅盘 展露 在斑驳 记忆 剪影里 悄然 绽放 在血红的曼珠沙华映衬下更为妖艳 侵蚀了仅存的良知和理智
| 物格知至，则良知之被推往极致，则为止于至善之效验。
| 不要去害一个人的一生 不要去欺骗一个人的一生。那样对谁都很残酷，因为人都是有良知的
| 感动，是潜伏在人体另类孤独的智慧。在面临另一种人生场景时，犹自解开、释放。遗一地的大悲和大喜。我们走在路上，不时看过许多的人。他们继续的和并将继续的生活状态给了我们感动，是良知和人性的不离不弃。
| 哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
| 优雅之于身体，犹如良知之于精神。
| 或许到人生的最后一刻，他都不知道自己为什么会死，他永远也不会知道，在这个世界上，有着许多或明或暗的规则，必须适应，必须放弃原则，背离良知，和光同尘，否则，无论你有多大的抱负，多么光辉的理想，都终将被湮灭。出处：明朝那些事儿
| 人生虽有终点，生命却是无涯，生活，是一种经历，也是一种体验。种下一个善念，收获一种良知;种下一种良知，收获一种道德;种下一种道德，收获一种习惯;种下一种习惯，收获一种性格;种下一种性格，收获一个人生。
| 一个人有多虚假 只有他自己知道 当一切揭开的时候 良知和尊严是多么苍白无力
| 人类可以通过内心的阴暗面，正视到隐藏在内心的残暴性，从而能培养出制约它们的良知、理性和善意出处：心理测量者
| 脆弱的人，直接跑开了，坚强的人，选择留下来面对，逐渐麻木，逐渐习惯，总有一天，良知渐渐被磨灭了，此时，有另一些人便会拍着我们的肩膀说:年轻人，你成熟了。
| 生命曾经在我们一度漠然的冷视中挣扎，生命又在生命与生命的交融中被唤醒良知，生命的可贵，不仅贵于在世的存在，更在于生命能唤醒人性，让诚贵的生命延续。
这是叶公龙浩的一个新故事。是一位自认为有良知、关注弱势群体的女学者，面对几位农村劳动妇女的困惑与自省。