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孟子含有成语的句子(关于《孟子》的成语)

发布时间:2022-01-02 11:29:51

独善其身——独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。 下面就来看下今天小编给大家带来的孟子含有成语的句子

| 茫然若失——茫然:失意的样子;若失:好像失去了东西。形容精神不集中,恍惚,若有所失的样子

| 独善其身——独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。

| 习焉不察——习:习惯;焉:语气词,有“于此”的意思;察:觉察。指经常接触某种事物,反而觉察不到其中存在的问题。

| 同流合污——流:流俗;污:肮脏。指跟坏人一起干坏事。

| 孤臣孽子——孤臣:封建朝廷中孤立无援的远臣;孽子:妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。

| 大有作为——作为:做出成绩。能够极大地发挥作用,作一番贡献。

| 箪食壶浆——食:食物;浆:汤。百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

| 金声玉振——以钟发声,以磬收韵,奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博,才学精到。

| 殷鉴不远——殷:指商朝后期;鉴:镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。

| 流连忘返——玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。

| 反求诸己——求:追究,寻求;诸:“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。

| 不愧不怍——愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧

| 得其所哉——所:处所,环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。

| 手舞足蹈——蹈:顿足踏地。两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

| 弃甲曳兵——丢掉盔甲,拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。

| 洪水猛兽——猛兽:残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。

| 鸿鹄将至——鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。

| 舍生取义——舍:舍弃;生:生命;取:求取;义:正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。

| 己饥己溺——别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。

| 救民水火——救:拯救;水火:水深火热。从水深火热中拯救老百姓

| 缘木求鱼——缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。

| 却之不恭——却:推却。指对别人的邀请、赠与等,如果拒绝接受,就显得不恭敬。

| 负隅顽抗——负:凭借,依仗;隅:山的角落。凭借险要地势,顽固抵抗

| 距人千里——距:通“拒”,拒绝。形容傲气十足,不愿与人接近或毫无商量的余地

| 倒悬之急——倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境

| 怨女旷夫——指没有配偶的成年男女。

| 秋毫之末——鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

| 位卑言高——指职位低的人议论职位高的人主持的政务。

| 独夫民贼——独夫:暴虐无道,众叛亲离的统治者;民贼:残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。

| 敬老慈幼——敬:尊敬;慈:怜爱。尊敬老人,爱护儿童。

| 疾病相扶——有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助

| 鳏寡孤独——泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。

| 勃然变色——勃然:突然地。变色:变了脸色。突然生气,变了脸色。

| 源源而来——原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。

| 舍我其谁——舍:除了。除了我还有哪一个?形容人敢于担当,遇有该做的事,决不退让。

| 水深火热——老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

| 袒裼裸裎——袒裼:露臂;祼裎:露体。指**露体,没有礼貌。

| 充类至尽——充类:推究同类事理;至尽:到极精密处。指就事理作充分的推论。

| 食前方丈——方丈:一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。

| 率兽食人——率:带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。

| 恻隐之心——恻隐:对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。

| 阿其所好——阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。

| 以理服人——用道理来说服人。

| 掩鼻而过——捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。

| 再作冯妇——再作:重做;冯妇:人名。比喻再干旧行业。

| 视如草芥——芥:小草。看作象泥土,小草一般轻贱。比喻极端轻视。

| 采薪之忧——采薪:打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞。

| 为渊驱鱼——原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人,把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。

| 深恶痛疾——恶:厌恶;痛:痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

| 明察秋毫——明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

| 大旱望云——比喻渴望解除困境,如久旱盼望下雨一样

| 知人论世——原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。

| 视如寇仇——寇仇:仇敌。看得象仇人一样。

| 如弃敝屣——丢掉无用的东西,一点也不可惜。

| 来者不拒——对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。

| 粒米狼戾——谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈

| 心悦诚服——悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。

| 解民倒悬——比喻把受苦难的人民解救出来。

| 不忘沟壑——沟壑:山沟。念念不忘为正义而死,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。

| 敌众我寡——敌方人数多,我方人数少。形容双方对峙,众寡悬殊

| 具体而微——指事物的各个组成部分大体都有了,不过形状和规模比较小些。

| 久假不归——假:借;归:归还。原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。

| 引而不发——引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。

| 威武不屈——威武:权势,武力;屈:屈服。**的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。

| 居安资深——形容安心学习,造诣很深。

| 疾首蹙额——疾首:头痛;蹙眉:皱眉。形容厌恶痛恨的样子。

| 饭糗茹草——饭、茹:吃;糗:干粮;草:指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。

| 一毛不拔——一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

| 以意逆志——用自己的想法去揣度别人的心思。

| 通功易事——分工合作,互通有无,拿多余的换没有的。

| 举一废百——举:提出;废:弃。提出一点,废弃许多。指认识片面。

| 枉尺直寻——枉:弯曲;直:伸直;寻:古量名,八尺。屈折的只有一尺,伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些,以求得较大的好处。

| 以邻为壑——拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。

| 求全之毁——毁:毁谤。一心想保全声誉,反而受到了毁谤。

| 饱食暖衣——饱食:吃得饱;暖衣:穿得暖。形容生活宽裕,衣食丰足。

| 胁肩谄笑——胁肩:耸起双肩做出恭谨的样子;谄笑:装出奉承的笑容。为了奉承人,缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。

| 得道多助——指符合道义者则能得到多数人的帮助

| 地丑德齐——丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。

| 安富尊荣——安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

| 言近旨远——旨:意思。话很浅近,含义却很深远。

| 寸木岑楼——一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低,比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。

| 不虞之誉——虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。

| 顽廉懦立——使贪婪的人能够廉洁,使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。

| 以辞害意——因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。

| 创业垂统——创业:创建功业;垂:流传;统:指一脉相承的系统。创立功业,传给后代子孙。

| 天与人归——旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。

| 出类拔萃——拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

| 不违农时——违:不遵守。不耽误农作物的耕种时节。

| 绝长补短——绝:切断。截取长的,补充短的。比喻事物长短相济

| 赤子之心——赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良

| 泛滥成灾——泛滥:江河湖泊的水四处溢出。比喻坏的思想言行到处传播,造成危害

| 浩然之气——浩:盛大、刚直的样子;气:指精神。指浩大刚正的精神。

| 仰不愧天——抬头仰望,对天无愧。指没有做过坏事,问心无愧。

| 乱臣贼子——乱臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。

| 悍然不顾——捍然:凶残蛮横的样子。凶暴蛮横,不顾一切。

| 杯水车薪——用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小,解决不了问题。

| 必由之路——由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

| 揠苗助长——揠:拔。把苗拔起,以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。

| 俯仰无愧——比喻没有做亏心事,并不感到惭愧。

| 困心横虑——心意困苦,忧虑满胸。表示费尽心力

| 枉己正人——枉:弯曲,不正;正:纠正。自己立脚不正,却要去纠正别人。

| 始作俑者——俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

| 一曝十寒——曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。

| 知我罪我——形容别人对自己的毁誉。

| 被发缨冠——来不及将头发束好,来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。

| 摩顶放踵——从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦,不顾身体。

| 挟山超海——挟:挟持,夹着;刱:超越,跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。

| 失道寡助——道:道义;寡:少。做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助。

| 鸡鸣而起——鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。

| 饿殍遍野——殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象

| 自以为是——是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。

| 由博返约——指做学问人广博出发,继而务精深,最终达到简约。

| 进锐退速——锐:迅速。急于求进者往往后退也快。

| 如解倒悬——比喻把人从危难中解救出来。

| 拒人千里——形容对人态度傲慢

| 金声玉珍-钟声响起,with响起,从头到尾播放音乐。隐喻听起来响亮而和谐。它还隐喻了人们的知识和知识。

| 习X不注意-习:习惯;习:语气词“这里”的意思;观察:知觉。指不断与某物接触但不了解问题。

| 独自一人成为好人:独自一人;善于:善于维护。最初的目的是在没有官员的情况下进行自我修养。现在,这意味着要照顾自己,无论他人如何。

| 殷坚不远阴:指商代晚期;健:镜子。这意味着殷商的后裔应该以夏的灭亡为戒律。稍后参考当前的上一课。

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孟子里的成语有哪些

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