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论语中关于教育的经典句子(论语中有关教育的句子及其教育思想)

发布时间:2022-01-05 15:35:01

只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。――苏霍姆林斯基 下面就来看下今天小编给大家带来的论语中关于教育的经典句子(论语关于教育的句子及翻译) 此外,文章还提供了更多相关的文章如论语中关于教育的名句

| 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》

| 只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。――苏霍姆林斯基

| 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。

| 人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。――美国著名心理学家威廉?詹姆士

| 播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。――英国作家萨克雷

| 因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”――陶行知

| 精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。――狄德罗

| 教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。――斯宾塞

| 得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。――马卡连柯

| 在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。――马卡连柯

| 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。――陶行知

| 提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。――爱因斯坦

| 真正的教育与其说是言辞,无宁说是在实践。

| 儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教

| 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的`讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。――陶行知

| 最有价值的知识是关于方法的知识。――达尔文

| 师也者,教之以事而喻诸德也。”――《礼记》

| 活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。――陶行知

| 读书使人充实,思考使人深邃,交流使人清醒。――美,富兰克林

| 培养人就是培养他对前途的希望。――马卡连柯

| 硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。――斯宾塞

| 凡是出于人为的事,人都能破坏它,只有自然的本性是不能消灭的,因此教育必须”遵循自然”。

| 敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。――《朱舜水集.劝学》

| 懂得如何启发,使教人的一大艺术。――阿米尔

| 动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。――李贽

| 不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。――苏霍姆林斯基

论语关于教育的句子及翻译

| 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

| 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

| 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

| 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

| 子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”

| 子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

| 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

| 子曰:“人无远虑,必有近忧。”

| 子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”

| 子曰:“学而时习之,不亦说乎?

| 子曰:“当仁,不让于师。”

| 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

| 子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”

| 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

| 子夏曰:“博学而笃。志,切问而近思,仁在其中矣”

| 子曰:“过而不改,是谓过矣。”

| 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”

| 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

| 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

| 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则-民无所措手足。

| 子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

| 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”

| 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

| 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”

| 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

| 子曰:“道不同,不相为谋。”

| 曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

| 子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”

| 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

| 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

| 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

| 子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

| 士不可以不弘毅,任重而道远。

论语中关于教育的名句

| 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”――《论语・述而》

| 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”――《论语・子罕》

| 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”――《论语・学而》

| 士不可以不弘毅,任重而道远。――《论语・泰伯》

| 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”――《论语・述而》

| 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”――《论语・颜渊》

| 与朋友交,言而有信。――《论语・学而》

| 既来之,则安之。――《论语・季氏》

| 子曰:“人无远虑,必有近忧。”――《论语・卫灵公》

| 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”――《论语・为政》

| 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”――《论语・子罕》

| 子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。――《论语・子罕》

| 敏而好学,不耻下问。――《论语・公冶长》

| 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”――《论语・学而》

| 子曰:“人而无信,不知其可也。”――《论语・为政》

| 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则-民无所措手足。――《论语・子路》

| 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”――出自《论语・子路》

| 子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”――《论语・公冶长》

| 子曰:“当仁,不让于师。”――《论语・卫灵公》

| 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”――《论语・雍也》

| 子曰:“有教无类。”――《论语・卫灵公》

| 子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”――《论语・宪问》

| 学而不思则罔,思而不学则殆。

子川曰:“死者如是,夫不舍昼液。”
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