不敢睁眼看我的句子(眼睁睁的看着却无能为力的句子)

33 仔细去观察，缘聚的时候这个相也不生，缘散的时候这个相也不灭，你才见到事实真相是什么？不生不灭。这是讲物质现象，不生不灭。 下面就来看下今天小编给大家带来的不敢睁眼看我的句子

| 12 《金刚经》上讲“一合相，即非一合相，是名一合相”，就是这一个基本的物质组合成了森罗万象。大至组成星球、星系，小则我们讲的微尘，佛经上常讲的汗毛，都是这个东西组成的。

| 33 仔细去观察，缘聚的时候这个相也不生，缘散的时候这个相也不灭，你才见到事实真相是什么？不生不灭。这是讲物质现象，不生不灭。

| 35 受是感受，苦乐忧喜的感受；想就是念头，妄念纷飞；行就是执着；识是阿赖耶识。

| 四大皆空”，这讲物质组成的现象，不是真的是假的，《金刚经》上讲“梦、幻、泡、影”，举四个比喻。缘聚就有这个现象，缘散这个现象就没有了。

| 15 基本的物质就是“境界相”,就是“相分”.“相分”是从“见分”变现出来的,“一切法悉皆空 寂”。明白这个道理，才知道佛家讲的“万法皆空”，这是事实。

| 29 但是“真如本性”确实存在，它是宇宙一切万法的本体，一切法都是从这个体变现出来的。所以什 么叫成佛？你见到性，就叫成佛了。明心见性，见性就成佛。

| 6 四大特性中，“地”表示确实有这个东西存在，我们在科学仪器能把它看出来，叫“地大”，它是 一个物体。

| 地”表物体，我们今天讲，它是一个固体，这个物体很小，我们肉眼看不到，在佛法里叫“微尘 ”；现代科学家用仪器看到了原子、电子、粒子。

| 17 这个“有”叫“假有”，“有”不是真的，“有”是假的，而“空”是真的。

| 18 真假怎么说法？在佛经里面的定义，所谓“真”是永远不变的；如果它会变，就不是真的。所以“

| 四大”是什么？用我们现代的话来讲，就是物质。物质有四种性质，叫它做四大；它有四大特性 ，用地、水、火、风来表达。

| 23 诸位要知道，佛家所讲的“空”、“有”是一桩事情，不是两桩事情。如果把“空”、“有”分开，就大错特错。

| 31 尽虚空、遍法界，自己作了主宰，自己作了主人，这叫得大自在。所以一定要晓得事实真相，“一切法悉皆空寂”，这是从理上说的、从本体上说的。

| 11 现代科学确实证明佛经上讲的“四大”，就是基本的物质，所有一切的森罗万象，都是这个基本物质组合而成的。

| 14 基本的物质从哪儿来的？从心法变现出来的。唯识经论里面讲得很清楚，“无明不觉生三细，境界为缘长六粗”，这个就是“三细相”里面的“见分”跟“相分”，“能见相”跟“境界相”。

| 4 现代科学家所看到的是不是佛经里面讲的“微尘”？不晓得，不得而知。因为佛经上讲的“微尘” 是最小的，不能再分了。

| 43 别人欺骗我们，我们不是不知道，我们要不知道，那就变成白痴了。我们知道、清楚，绝对不把它放在心上，这是智慧，这是高明，这是修行，这是涵养。

| 28 真空是讲的“真如本性”。真如本性为什么叫做真空？因为它没有迹象。它没有色，眼看不见；它没有音声，耳朵也听不见；甚至于我们连思维想象都达不到，我们六根完全对它失去效用。

| 1 佛家常讲“四大皆空”、“五蕴无我”，这两句与“知一切法，悉皆空寂”的意思完全相同。

| 42 从什么地方契入？要以真诚心待人接物。不要怕别人欺骗我们，决定不害怕。别人欺骗我们是他的 事情，我以真诚心待人。

| 什么好处？帮助你“舍离一切执着”，都清楚了，没什么好执着。

| 21 至于植物，经上讲有“生住异灭”；矿物，甚至于星球，有“成住坏空”，都是我们能够理解、觉察到的。

| 45 换句话说，八识五十一心所、十一个色法，都不是真的，如梦幻泡影，你想想看他能伤害什么？什 么都伤害不到！

| 37 阿赖耶识含藏一切习气种子，这是佛跟我们讲心理现象。心理现象有这四种，物质现象也有四种， 佛说得简单明了，让我们认识世间万事万物究竟是一回什么事情，真正搞清楚、搞明白了，善根发现了。

| 40 可是大家一定要晓得，不能入佛境界，学了这些佛法，只是在阿赖耶识里头种一个善根，对于这一 生生死轮回它不能帮助。

| 47 伤害的力量愈大，成就你的功德也愈大，感激都来不及了，怎么会怨恨别人？所以对伤害我们的人 ，觉悟的人是感恩，决定没有报复。每遇一次伤害，自己境界一定提升一层，你说怎么不感谢？

| 46 你真正通达明了的时候，没有东西能伤害；如果你把这个事情放在心里，你就受了伤害；你知道全 是假的，你就不受伤害。不受伤害，就成就功德。积功累德从哪里成就？就从这些地方成就。

| 36 想是我们今天讲的思想、见解，如果对思想见解有执着，我们今天讲成见，成见是属于末那识。

| 26 执着从哪里生的？是不了解事实真相，以为可以得到，这才执着。搞清楚了，晓得原来什么都得不到，不但身外之物一样都得不到，连自己的身体都得不到，那还有什么好执着？自然就肯放下，就容 易放下。

| 10 第四个特性叫“风大”。风是什么？它是动的，不是静止的，而且以很快的速度在动。

| 真空”是体，“妙有”是相，这样我们才能够把一切境界相看清楚，看明白。看清楚、看明白有

| 5 假如将来科学进步了，现在所看见的原子、电子还可以分解，就不是佛经上所说的。佛经上讲的是 最小的物质，不能再分了。

南孙06-19 00:14336015