论语里论述君子的句子(论语中论述君子的名句)
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 下面就来看下今天小编给大家带来的论语里论述君子的句子(论语中关于君子的句子和翻译) 此外,文章还提供了更多相关的文章如论语里关于君子的名句、论语中阐述君子的句子、论语中对君子的描述
论语中关于君子的句子和翻译
| 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
| 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
| 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
| 周公谓鲁公曰：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人。”
| 孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
| 子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”
| 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
| 子曰：“圣人，吾不得而见之矣;得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣;得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
| 曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”
| 子曰：“先进于礼乐，野人也;后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
| 子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
| 君子不以绀j饰。红紫不以为亵服。当暑，，必表而出之。缁衣羔裘，素衣裘，黄衣狐裘。亵裘长。短右袂。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
| 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
| 子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
| 南宫适问于孔子曰：“羿善射，S荡舟，俱不得其死然;禹稷躬稼，而有天下。”夫子不答，南宫适出。子曰：“君子哉若人!尚德哉若人!”
| 宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏;三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎?”曰：“安。”“女安则为之!夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之!”宰我出。子曰：“予之不仁也!子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于其父母乎?”
| 子曰：“君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。”
| 子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”
| 卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣;军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎?”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
| 子欲居九夷。或曰：“陋，如之何!”子曰：“君子居之，何陋之有?”
| 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
| 子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
| 子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”
| 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先?”子曰：“必也正名乎!”子路曰：“有是哉，子之迂也!奚其正?”子曰：“野哉由也!君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则-民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
| 陈司败问昭公知礼乎?孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎?君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼?”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”
| 子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
| 子夏曰：“君子信而后劳其民，未信则以为厉己也;信而后谏，未信则以为谤己也。”
| 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对曰：“子为政，焉用杀?子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”
| 子夏曰：“虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。”
| 子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”
| 子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫!”
| 子曰：“直哉史鱼!邦有道，如矢;邦无道，如矢。”君子哉蘧伯玉!邦有道，则仕;邦无道，则可卷而怀之。”
| 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
| 孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”
| 子曰：“君子耻其言而过其行。”
| 子曰：“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。”
| 子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子
| 子曰：“君子易事而难说也：说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也：说之虽不以道，说也;及其使人也，求备焉。”
| 子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之
| 子夏曰：“小人之过也必文。”
| 子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫、应对、进退，则可矣。抑末也，本之则无。如之何?”子夏闻之曰：“噫!言游过矣!君子之道，孰先传焉?孰后倦焉?譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也?有始有卒者，其惟圣人乎!”
| 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀?”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则 爱 人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”
| 司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎?”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧?”
| 子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
| 子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则-民兴于仁;故旧不遗，则-民不偷。”
| 子曰：“论笃是与，君子者乎?色庄者乎?”
| 子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸!”
| 子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”
| 陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎?”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也。”
| 子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”
| 子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
| 子曰：“君子上达，小人下达。”
| 子路从而后，遇丈人，以杖荷莜。子路问曰：“子见夫子乎?”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也;君臣之义，如之何其废之?欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
| 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。
| 子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎?”曰：
| 子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何?”对曰：“子 夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊 贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容?我之不贤与， 人将拒我，如之何其拒人也?”
| 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子 对曰：“子为政，焉用杀?子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德 草。草上之风，必偃。”
| 陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎?”对曰：“未也。尝独立， 鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎?’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤 退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎?’对曰：‘未也。’ ‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问 一得三，闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”
| 子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫、应对、进退，则可矣。 抑末也，本之则无。如之何?”子夏闻之曰：“噫!言游过矣!君子之道， 孰先传焉?孰后倦焉?譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也?有 始有卒者，其惟圣人乎!”
| 卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣; 军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子 路愠见曰：“君子亦有穷乎?”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
| 大宰问于子贡曰：“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰：“固 天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“大宰知我乎!吾少也贱，故 多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰：“子云，‘吾不试，故艺’。”
| 棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为?”子贡曰：“惜乎! 夫子之说，君子也。驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之(革享)， 犹犬羊之(革享)。”
| 子曰：“圣人，吾不得而见之矣;得见君子者，斯可矣。”子 曰：“善人，吾不得而见之矣;得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而 为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
| 陈司败问昭公知礼乎?孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期 而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎?君取于吴为同姓，谓之吴 孟子。君而知礼，孰不知礼?”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过， 人必知之。”
| 宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏; 三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。” 子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎?”曰：“安。”“女安则为之!夫君 子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则 为之!”宰我出。子曰：“予之不仁也!子生三年，然后免于父母之怀。 夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于其父母乎?”
| 仪封人请见。曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从 者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎?天下之无道也久矣，天将以夫 子为木铎。”
论语里关于君子的名句
| 子曰：君子求诸己；小人求诸人。
| 子曰：君子泰而不骄；小人骄而不泰。
| 子曰：君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
| 子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
| 子曰：君子上达；小人下达。
| 子曰：“君子矜而不争，群而不党”
| 子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
论语中阐述君子的句子
| 君子泰而不骄；小人骄而不泰。
| 君子有九思∶视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
| 君子周而不比，小人比而不周。
| 君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比。
| 君子有三畏∶畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
| 君子不以言举人；不以人废言。
| 君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。
| 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
君子有三戒；年轻的时候血气未定，谨慎有颜色；它强大，它血气方刚，它被禁止战斗；年纪大了，血气弱了，可以戒了。